Формирование автономных Багратидских княжеств на территории арабской провинции Арминийа в первой половине IX в

А. К. Шагинян

ФОРМИРОВАНИЕ АВТОНОМНЫХ БАГРАТИДСКИХ КНЯЖЕСТВ НА ТЕРРИТОРИИ АРАБСКОЙ ПРОВИНЦИИ АРМИНИЙА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ IX в.

Арабская провинция Арминийа с переменной столицей в Двине и Барде была сформирована в ходе завоевательных походов мусульман VII в. в пределы исторической Великой Армении1 и стран Южного Кавказа — Картли (Восточной Грузии) и Албании. С начала

VIII в. ею управляли назначаемые халифами правители, которым были подчинены представители института местного самоуправления — первенствующие князья (арм. гахерэц ишхан, груз. эрисмтавари, эристави) трех христианских стран региона2.

Рубеж VIII и IX вв. в истории Арминийи ознаменовался усилением самостоятельности феодальных родов. Это стало возможным из-за неспокойной обстановки в провинции: частые восстания и волнения со стороны как христианской, так и местной арабо-мусульманской знати — мутагаллибов3. В итоге на территории Арминийи формируются отдельные автономные княжества Багратидов; на их основе во второй половине

IX в. возрождаются суверенные государства Армянского нагорья и Южного Кавказа. В настоящей статье мы задались целью на основании сведений местных (армяноязычных и грузинских) и арабоязычных источников рассмотреть проблему формирования в первой половине IX в. этих Багратидских княжеств.

В Арминийи благодаря своей осторожной и гибкой политике постепенно усиливалось влияние Багратидов (арм. Багратуни, груз. Багратиони). Фактически удерживая в своих руках наследственную власть ишхана и спарапета (главы войска) Армении, этот род в общественно-политической жизни страны начал играть такую же роль, какую играли прежде Мамикониды.

Согласно армянскому историку XIII в. Вардану, после поражения в антиарабском восстании 774 -775 гг. сын и брат убитого спарапета Смбата Багратуни — Ашот (Мсакер) и Васак — утвердились в области Тайк (груз. Тао) и округе Спер4. Здесь Ашот построил крепость Ка(л)мах(и) и поселился в ней вместе со своей семьей. Его же дядя по отцу, Васак, со своим сыном Атрнерсэхом (Адарнасе) обосновался в крепости Артанудж(и) в округе Кгарджк (груз. Кларджети)5. Затем, как сообщают армянские историки, Ашот завладел округами Ширак и Ашоцк, и областью Тайк6, «...выкупил округ Аршаруник у рода Камсаракан и перевел царский (т. е. княжеский. — А. Ш.) двор из (крепости Даруйнк округа. — А. Ш.) Коговит в (город Багаран округа. — А. Ш.) Аршаруник»7.

Таким образом, Багратиды овладели всей долиной р. Ахурян и объединили свои родовые имения в округах Коговит (обл. Айрарат) и Спер (обл. Высокая Армения).

Подробное описание переселения Багратидов на северо-запад Арминийи мы встречаем и в раннесредневековых грузинских сочинениях, которые собраны в знаменитом сборнике «Картлис Цховреба». «Тогда же явился к нему (Арчилу. — А. Ш.) мтавар, некий потомок пророка Давида по имени Адарнасе, племянник Адарнасе Слепого, по брату и отец которого был породнен с Багратионами, а греками посажен эриставом в области Армении.

© А. К. Шагинян, 2008

В ту же пору некоторых питиахшей не впустили в Кларджети, и они завладели скальной местностью в Тао, которая называлась Калмахи, и построили там крепость. [Другая же] половина явилась в Кахети к Арчилу»8. Неизвестный автор «Летописи Картли» (VIII в.) свидетельствует: «...переместился Адарнасе Багратион в [свою] треть Кларджети, Шав-шети, Ачары... Артани и Нижний Тао и (в некоторые. — А. Ш.) крепости.»9. Согласно историку XI в. Сумбату Давитис-дзе, Ашот, сын Адарнасе Багратиони, « .выстроил вновь крепость (Артануджи. — А. Ш.), а перед крепостью, у ее подножия, построил город»10.

Н. Адонц, подробно изучивший историю Багратидов и их подъем в IX в., справедливо заключил, что этот «Адарнасе Слепой» есть ни кто иной, как первенствующий князь Армении Ашот (Слепой) Багратуни (732-749), а «Адарнасе, племянник Адарнасе Слепого по брату» — не племянник, а сын Ашота (Слепого). Встречающийся в армянских источниках Васак (брат спарапета Смбата) — это грузинский Адарнасе. А большое переселение Багратидов в вышеупомянутые области произошло приблизительно между 775 и 786 гг. при жизни картлийского князя Арчила11.

Однако, мученическая смерть этого эрисмтавара, по свидетельству армянского историка VIII в. Гевонда, имела место в день св. Богоявления 233 г. арм. эры (6 января 785 г.)12. Так что это переселение должно было иметь место не позднее 784 г.

Следует отметить, что в грузинских источниках сохранилась важная заметка, на которую исследователи до сих пор не обращали внимания; а ведь она позволяет установить точную дату миграции Багратидов. В вышеупомянутом тексте конкретно сказано, что переселение «некоторых питиахшей» в Тао случилось «на пятидесятом году после ухода Кру». Речь идет о наместнике халифа в северных провинциях Марване ибн Мухаммаде (732-744), который осуществил карательный поход в грузинские земли поздней осенью или ранней зимой 114 г. х. (т. е. в самом конце 732 г.)13. Следовательно, 50-й год с момента его ухода получается около 782 г.

Таким образом, в пределах северо-западной Арминийи одновременно закладываются основы двух самостоятельных, но родственных друг другу по крови, владений. Это — княжество армянских Багратидов во главе с Ашотом, сыном спарапета Смбата, внуком Ашота (Слепого), с центром в г. Багаран, и княжество грузинских Багратидов14 во главе с Ашотом, сыном Адарнасе (Васака), внуком того же Ашота (Слепого), с центром в г. Артануджи.

Ишхан Армении Ашот (Мсакер) Багратуни (802-826)15 сразу же начинает борьбу с арабскими мутагаллибами, которые после смерти халифа Харуна ар-Рашида (786-809) резко активизировались. Согласно мусульманскому автору из Хорасана ал-Йа‘куби (| 892 г.), при халифе ал-Мамуне (813-833) в 198 г. х. (813/4 г.) власть в Арминийи пытаются захватить местные эмиры — ‘Абд ал-Малик ибн ал-Джаххаф ас-Сулами и Мухаммад ибн ат-Таб16. Тогда халифом в Арминийу и соседнюю провинцию Адзарбайджан направляется Тахир ибн Мухаммад ас-Сана‘ани (813). В это время, как продолжает свой рассказ наш историк, правителем Арминийи оставался назначенный еще ал-Амином (809-813) Исхак ибн Сулайман ал-Хашими (811-813), на стороне которого выступали также некоторые местные арабские эмиры и христианские князья17.

Фактически в провинции началось двоевластие. Тогда Исхак решил напасть на Бардза‘а (Барду). На помощь столице Тахир отправил войско, которое обратило в бегство Исхака. Однако через несколько дней вновь восстает ‘Абд ал-Малик ибн ал-Джаххаф, не признавая на этот раз власть Тахира ибн Мухаммада и осаждая его в Бардза‘а (Барде). Узнав об этом, халиф ал-Мамун отправил в Арминийу правителем племянника Исхака

Сулаймана ибн Ахмада ибн Сулаймана ал-Хашими (813), который также, по свидетельству ал-Йа‘куби, правил не долго, но успел освободить Тахира из осажденной столицы и выдать гарантию безопасности мутагаллибу ‘Абд ал-Малику18.

Последний, согласно рассказу Вардана, после этих событий направился в Двин и смог даже занять армянскую столицу. Затем Джаххафиды попытались 5-тысячным войском захватить у Багратидов округ Тарон (обл. Туруберан). Однако, ишхан Ашот и брат его, спарапет Шапух, нанесли им сильное поражение. Жители же Двина «.двинулись против Абдлмалика, убили его и выкинули (тело. — А. Ш.) за ворота города»19.

Без сомнения, эти победы над Джаххафидами должны были быть восприняты халифской властью с великой радостью. Ведь для правящей династии ‘Аббасидов (750-1258) более опасную угрозу представляли на тот момент не армянские ишханы, а арабские эмиры-мутагаллибы. С правления Ашота (Мсакера) Багратиды более усилились в стране и стали той единственной могущественной силой, с которой уже невозможно было не считаться.

В чем же заключается причина такого крупного столкновения между Багратидами и Джаххафидами? Из рассказа Вардана следует, что Джахасп (Джаххаф), женившись на дочери Мушега Мамиконеана (лидера восстания 774-775 гг.), уже «...захватил часть Аршаруника и решил, опираясь на (свою. — А. Ш.) жену, овладеть всей страной»20. А выше мы увидели, как Ашот (Мсакер) «.выкупил округ Аршаруник у рода Камсаракан.» и перевел туда свою резиденцию.

Современная научная историография не предлагает каких-либо вариантов датировки этого конфликта. В тексте Вардана говорится, как грузинский князь (эристави) Ашот Куропалат (ок. 810-826), сын Атрнерсэха (Адарнасе) в связи с взятием Абдлмели-ком (‘Абд ал-Маликом) Двина обратился к (византийскому императору) Левону (Льву) V Армянину (813-820) за помощью. Однако последний был убит21. Итак, взятие Двина Джаххафидами должно было иметь место до 820 г., точнее в 811-812 гг., поскольку до нас дошла монета, отчеканенная с именем этого Джаххафа в Мадан Баджунайсе за 196 г. х. (811/2 г.)22.

Очевидно, тогда же Ашот Багратиони получил титул «куропалат»23 и одержал победу с помощью абхазского царя Феодосия II (791-818) над мтаваром (князем) Кахети — Гри-голом. Он стал владетелем «.от Кларджети до Ксани», читаем в «Летописи Картли»24.

Внутриполитическая ситуация в Арминийи еще более осложнилась в связи с началом в 816 г. в соседней провинции Адзарбайджан восстания хуррамитов во главе с Папа-ком25. По рассказу ал-Йа‘куби, правителем Арминийи в это время был Хатим ибн Харсама ибн А‘йан (815-818), который, узнав о смерти (убийстве!) отца, « .вступил в переписку с батриками. Арминийи, а также с Бабаком. уверив их в том, что с муслимами здесь можно легко справиться»26. В связи с этим халиф ал-Мамун в 204 г. х. (819/20 г.) отправил одновременно в Арминийу и Адзарбайджан Йахйу ибн Му‘адза ибн Муслима, который безуспешно сразился с хуррамитами, а в 205 г. х. (820/1 г.) — с ‘Ису ибн Мухаммада ибн Аби Халида ал-Мамуни. Однако уже в 206 г. х. (821/2 г.) он был обращен в бегство Бабаком (Папаком)27. Но, несмотря на это, согласно нумизматическим данным, этот ‘Иса продолжал пребывать у власти до 208 г. х. (823/4 г.)28.

За это время ‘Исе ибн Мухаммаду, вероятно, нанес также поражение, Сахл, сын Смбата, владетель Шаке29. На эту мысль нас наталкивает сообщение армяноязычного историка из Албании Мовсэса Каганкатваци: «К концу 270 года армянской эры (в марте-апреле 822 г. — А. Ш.), вышли тайно из Партава отборные мужи из Таджиков и разорили

область Амарас, пленив около тысячи душ. Тогда мужественный и прекрасный князь Сахли-Смбатьян-Ераншагик с сильными братьями своими и с их войском. повалил и рассеял их по земле, и спас пленных.»30.

На личности этого Сахла, сына Смбата, следовало бы более подробно остановиться. В современной исторической литературе бытуют различные мнения о нем. Еще профессора Н. Адонц и В. Минорский, ссылаясь в основном на сведения грузинских источников и на то, что Сахл именовался сыном Смбата, выдвинули интересный тезис о распространении Багратидов на восток, в пределах исторической Албании и Арцаха31. Но в научной историографии этот тезис почему-то не нашел широкого распространения.

В связи с переселением Багратидов в северо-восточные области Арминийи в грузинских источниках говорится следующее: «И построил (Арчил. — А. Ш.) в междуречье город-крепость Нухпати. Усилились сарацины на земле Рана. Племянники же Адарнасе (т. е. Ашота — А. Ш.) Слепого, трое братьев, что выжгли глаза брату отца своего, прибыли из Тарона в Шаких и обосновались там по велению Арчила. И утвердились трое братьев там до самой Гулгулы»32.

Это краткое сообщение вполне доказывает факт переселения некоторых представителей рода Багратуни из армянского округа Тарон в Албанию, где они заселились от района г. Шаке (он же Нухпато) на севере и до р. Гулгули (она же Мегри33) на юге. Судя по контексту, произошло это одновременно с вышеупомянутым переселением Багратидов на северо-запад Арминийи, т. е. не ранее 782 г.

Далее у того же неизвестного грузинского автора читаем: «За одного (из трех братьев. — А. Ш.) выдал (Арчил. — А. Ш.) замуж [женщину] из рода Абухуасро, потому как была та вдовой. и даровал им Цукети за одно с крепостью и Касри»34. Согласно грузинскому географу и историку Вахушти Багратиони (ок. 1696-1784), эта вдова была выдана Арчилом за князя Шакихи (Шаке) по имени Адарнасе (Атрнерсэх)35.

Итак, у нас есть все основания утверждать, что Багратиды во второй половине VIII в. появляются еще в пределах исторической Албании и армянских областей Арцах и Утик. Как признается в своей статье В. Минорский, «Сахл — выходец из этого дома» Багратуни36. Н. Адонц прав, что имя Смбат никогда прежде не засвидетельствовано в наших источниках среди княжеских родов Албании. Ведь, как известно, это имя было широко распространено у Багратидов. Более того, среди потомков этого Сахла мы встречаем еще Атрнерсэха, Саака, Смбата, Давита и других, имена которых также прежде не встречались среди албанской знати. Само имя Сахл не что иное, как арабизированная форма армянского собственного имени Сахак-Саак. На эту мысль нас наталкивает упомянутый у арабоязычного перса ат-Табари (838-923) батрик Адарнаси ибн Исхак ал-Хашини (ишхан Атрнерсэх, сын Саака Хаченского)37. У Мовсэса Каганкатваци тот же Хаченский князь назван сыном того Сахла38, который и женил его на дочери убитого последнего Михранида, Вараз-Трдата. Об этом мы упомянули выше в примечаниях.

Н. Адонц предлагает считать отца Сахла, Смбата, одним из внуков упоминающегося у Гевонда васпураканского ишхана Смбата, сына Ашота (Багратуни), или же самого ишхана Армении Смбата Куропалата (693-701, 703-726)39. Со своей стороны мы хотели внести некоторые уточнения. Отца Смбата, деда Сахла (или Саака), которого, если верить Вахушти Багратиони, звали Адарнасе (Атрнерсэх), следует искать среди тех трех братьев, которые ослепили в 749 г. своего дядю, первенствующего князя Армении, Ашота (Слепого) Багратуни, и не ранее 782 г., уже в зрелом возрасте, переселились в соседнюю Албанию. Эти братья должны быть сыновьями Смбата (куропалата) Багратуни, который был сыном

васпураканского ишхана Смбата, внуком первенствующего князя Армении — Ашота Баг-ратуни (684 - 689). В таком случае получается, что они были не родными племянниками Ашота (Слепого), как об этом твердят грузинские источники, а — двоюродными.

Вернемся вновь к периоду правления ‘Исы ибн Мухаммада ибн Аби Халида ал-Мамуни, когда в источниках упоминается новый мутагаллиб — Савада ибн ‘Абд ал-Хамид ал-Джаххафи. Согласно Вардану, во главе 4 тысячного войска ему удалось одержать верх в борьбе с Багратидами и даже убить в сражении спарапета Шапуха40.

Тем не менее, этот Савада так же, как и его предшественники, не смог добиться больших успехов в Арминийи, и правитель ‘Иса ибн Мухаммад обратил его в бегство41. Тогда он обосновался в области Сюник, пока местный ишхан Васак с помощью хуррамитов не обратил его в бегство во второй раз. (Сюникские князья даже породнились с Папаком, который сразу же после смерти Васака взял в жены его дочь.) Мовсэс Каганкатваци эти события датирует 270 г. арм. эры (821/2 г.)42.

В 826 г. после смерти Ашота (Мсакера) власть унаследовали его четверо сыновей, двое из которых — Багарат и самый младший, Смбат, — получили основные должности государственной власти в княжестве: Багарат Багратуни (826 - 851) стал ишханом, а Смбат Багратуни — спарапетом. Тогда же после убийства грузинского эристави Ашота Куропалата43 власть унаследовал его средний сын, которого также звали Баграт Багратиони (826 - 881).

По мнению отечественного исследователя К. Юзбашяна, восстановить дату начала правления сыновей Ашота (Мсакера) невозможно44. Между тем, у армянского историка начала XI в. Асогика мы читаем следующее: «И после него (Ашота. — А. Ш.) был Смбат сын его, по прозвищу Аплабас, (в течении. — А. Ш.) 30 лет. Это он в. находился в плену в Самарре. <.> Затем, освободившись в 275 году (арм. эры (826/7 г.). — А. Ш.), вернулся в Армению.»45. Таким образом, Смбат стал спарапетом в 826 г. Следовательно, и Багарат мог стать первенствующим князем в том же 826 г. Важнейшим фактором является то, что, как армянские, так и арабоязычные и византийские, авторы утверждают, что Багарат носил титул «ишханац ишхана» («князя князей»)46. Его резиденцией, как следует из сведений мусульманского историка из Египта ал-Баладзури (| 892 г.), был г. Хлат47.

Этот новый титул, который впервые в Армении получали ее первенствующие князья, является важным событием в истории автономизации страны. Но более детально о его значении мы поговорим в ближайших наших публикациях. Таким образом, Багарат Багратуни стал первым ишханац ишханом Армении, а в современной армянской историографии он по праву считается еще и основателем самостоятельного Таронского княжества Багратидов, где в дальнейшем будут править его прямые потомки.

Мы считаем, что еще одно самостоятельное княжество Багратиды одновременно основали на юге Армении, в самой маленькой области — Мокке. Дело в том, что у патриарха якобитов Михаила Сирийца (1166-1199) упоминается еще один Багратидский князь по имени Исхак бар Ашод (Саак, сын Ашота (Мсакера)), который в 1140 г. (селевк. эры (828/9 г.)) боролся против набегов курдских племен во главе с неким (ал-)Махди из соседней провинции (ал-)Джазира48. Следовательно, этот Саак Багратуни мог бы быть владетелем пограничной с курдонаселенными районами Верхней Месопотамии армянской области Мокк. И эти предположения нас не подвели. У Товмы Арцруни, мы встречаем владетеля Мокка по имени Смбат Багратуни, которому автор посвятил целый раздел своего труда49. В дальнейшем у него упоминается еще один ишхан — Мушег Мокаци50.

Итак, Багарат и Смбат унаследовали власть в Армении в то время, когда в соседнем Адзарбайджане, по словам арабоязычного перса ад-Динавари (| ок. 895 г.), «движение

Бабака приняло широкий размах, и стали (наместники халифа. — А.Ш.) бояться его. Они сражались с ним, но не могли его победить. Он рассеивал их и убивал их военачальни-ков»51. Поэтому и не могли ‘Аббасиды, занятые борьбой со столь опасным для халифата движением, вмешиваться во внутренние дела Арминийи и были вынуждены признать наследственную власть ее первенствующих князей. Наиболее точно повествует об этом ал-Баладзури: «Батрики Арминийи продолжали жить в своих владениях, защищая каждый свою область. Когда. приезжал какой-нибудь правитель. они старались его обойти. Если они замечали, что чиновник отличается неподкупностью и строгостью и располагает военной силой и снаряжением, они вносили подати и выражали ему лояльность, в противном случае — они старались оклеветать его.»52.

Тем временем Бабак (Папак) в 209 г. х. (824/5 г.) разгромил правителя Арминийи и Адзарбайджана Зурайка ибн ‘Али ибн Садаку ал-Азди, в 214 г. (829/30) убил Мухаммада ибн Хумайда ат-Туси53. Затем в Адзарбайджан для борьбы против него направляется ‘Али ибн Хишам, а в Арминиийу — ‘Абд ал-‘Ала ибн Ахмад ибн Йазид ибн Усайд ас-Сулами. Последнему пришлось безуспешно воевать с осевшим в Джурзане (Картли) мутагаллибом Мухаммадом ибн ‘Аттабом, к которому присоединилось мятежное население ас-Санарийи (Кахети)54.

Между тем на авансцену выходит Халид ибн Йазид ибн Мазйад аш-Шайбани (829-832, 841 и 842-845). В «Истории ал-Баба и Ширвана», написанной в 498 г. х. (1104/5 г.) неизвестным мусульманским автором, рассказывается, как в первый период его правления восстали сначала жители Шакки ((Шаке), должно быть, во главе того самого Сахла, сына Смбата), а затем — ас-Санарийи (Кахети)55.

По рассказам ал-Йакуби, вступив в пределы Арминийи, Халид ибн Йазид направился сначала в Хлат, затем — в Нашаву (Нахчаван), где обратил в бегство местного мутагаллиба Йазида ибн Хусна, и, наконец, — в Кисал, куда прибыл тот восставший Мухаммад ибн ‘Аттаб, выражая свою лояльность. Халиду удалось также разгромить мятежных санарийцев (цанаров) и заключить с ними мир. Находясь еще в Хлате, к Халиду прибывает известный нам Савада ибн ‘Абд ал-Хамид ал-Джаххафи56. Согласно подробному рассказу армянского историка-католикоса Йовханнэса Драсханакертци (898-929), последний прибывает вместе с спарапетом страны Смбатом Багратуни. Они пытаются выступить против Хола (Халида). Однако правитель во главе 2-тысячного отряда сумел под Кавакертом на берегу р. Раздан разбить мятежников. События эти произошли в конце правления армянского католикоса Давита II (806-833)57. Последним представителем из рода мутагаллибов Джаххафи Вардан называет Аблхерта (Абу ал-Ха-риса), который с 4-тысячным отрядом пытается напасть на Сюник58.

К тому времени юго-западные районы Албании, т. е. северо-восточные области исторической Армении, как следует из подробных рассказов Мовсэса Каганкатваци, оказались подвластными хуррамитам. Еще в 276 г. арм. эры (827/8 г.) войска Бабана (Папака) захватили округ Гехаркуник (обл. Сюник), а в 276+2+1=279 г. арм. эры (830/1 г.) безуспешно осадили в крепости Гороз (в округе Амарас обл. Арцах) восставших ба(й)лаканцев, которые убили местного ишхана — Степанноса Абласада (ок. 820-830)59.

В 220 г. х. (835 г.) новый халиф ал-Му‘тасим (833-842) отправил наместником в северные провинции ал-Афшина Хайдара ибн Кауса ал-Усрушани (835-840)60, который назначил в Арминийи новых правителей. Один из них был Мухаммад ибн Сулайман ал-Азди ас-Самарканди (835-837?), против которого выступили Сахл ибн Сунбат (сын Смбата) из ар-Рана (Албании) и мутагаллиб Мухаммад ибн ‘Убайд Аллах из Варсана (Варданакерта,

в Адзарбайджане). Другой — Мухаммад ибн Халид Бухарахузах (838?-839), который начал бороться против мятежных санарийцев (цанаров). Третий — ‘Али ибн ал-Хусайн ибн Сиба ал-Кайси, по прозвищу Йатим (840)61. Ал-Баладзури, так описывает ситуацию в Арминийи при этих правителях: «В это время восстал (тифлисский эмир. — А. Ш.) Исхак ибн Исма‘ил ибн-Шу‘айб... и захватил в свои руки Джурзан, а батрик Сахл ибн Сунбат напал на представителя ал-Афшина Хайдара ибн Кауса.»62.

Этот наместник Севера сразу же после своего назначения начинает активную борьбу против хуррамитов. В мусульманской исторической литературе сохранились подробные рассказы о конечном периоде этого движения и последних днях самого Бабака (Папака). На десятый день до окончания, т. е. 20 числа священного месяца рамадан 222 г. х. (26 августа 837 г.) столица хуррамитов, ал-Бадз, была взята войсками ал-Афшина63. Бабак (Папак) и его брат ‘Абд Аллах сбежали в Арминийу. Наместник же халифа разослал батрикам (князьям) Арминийи письма, требуя схватить их и обещая тому, кто это сделает, «тысячу тысяч дирхемов и аман их стране». Тогда владетель Шакки (Шаке), Сахл ибн Сунбат (сын Смбата), обманным путем схватил в своих владениях Бабака (Папака), а сын Сахла, Му‘авийа, доставил его к Афшину. Так же поступил и новый владетель Байлакана, ‘Иса ибн Истифанус (Есаи, сын Степанноса (по прозвищу Апумусэ)64), который схватил в своих владениях ‘Абд Аллаха и отправил к наместнику65.

Как пишет ат-Табари уже под 223 г х. (837/8 г.), ал-Афшин «приказал от имени халифа выдать Му‘авийи сто тысяч дирхемов, а Сахлу — миллион дирхемов. и корону батрика»66. Согласно арабскому географу ал-Мукаддаси (946/7 - ок. 1000), ему разрешили отныне «.самому назначать правителей в своей области»67, поскольку, как утверждает историк ал-Куфи (f 926 г.), халиф «.сделал Сахла ибн Сумбата старшим над всеми батриками (Арминийи. — А. Ш.)»68. Неопубликованный в классических изданиях отрывок из сочинения Мовсэса Каганкатваци подтверждает, что Сахл, сын Смбата, за поимку Бабана (Папака) «.получил от двора доброе вознаграждение: право царской властью управлять Арменией, Иверией и Алуанком». При этом албанский автор также датирует это важное событие 286 г. арм. эры (837/8 г.)69.

Из контекста сочинений мусульманских авторов следует, что Сахл был вознагражден и коронован наместником сразу же после доставления 10 числа месяца шаввал 222 г. х. (15 сентября 837 г.) Бабака (Папака). Сопоставляя 223 г. х. (3 декабря 837 г. - 22 ноября 838 г.) и 286 г. арм. эры (1 мая 837 г. - 30 апреля 838 г.), мы заключаем, что официальное назначение Сахла, сына Смбата, верховным правителем над Арменией, Картли и Албанией имело место в декабре месяце (после 3-го числа) 837 г.

Однако под следующим, 287 г. арм. эры (838/9 г.), у Мовсэса Каганкатваци читаем фразу: «.Иовханнэс — владыка владык, ставший владетелем Армении, Иверии и Алу-анка.»70. Вполне можно допустить, что Йовханнэс — это Му‘авийа в арабоязычных источниках, и, следовательно, Сахлу он приходиться сыном. Существует также дошедшая до нас надпись на стене монастыря св. Йакоба (в округе Мец Арранк обл. Арцах), которая гласит: «В 302 году армянской (эры (853/4 г.). — А. Ш.) во время (правления. — А. Ш.) Агванского ишхана Йовхани.»71.

Среди захваченных Бугой в 855 г. пленных представителей албанской знати, мы встречаем и Сахла, и его сына, Йовханнэса-Му‘авийу72. При этом последний у мусульманских авторов будет назван батриком ар-Рана (князем Албании). Из всего этого следует, что Йовханнэс-Му‘авийа с конца 838 г. был одновременно и первенствующим князем Албании и верховным правителем над всеми тремя христианскими странами Арминийи,

как и его отец в последний год своего правления. Из наших источников, однако, не ясной нам остается причина такого быстрого назначения Йовханнэса-Му‘авийи уже через год, в то время когда отец его, Сахл, сын Смбата, оказал такие большие услуги арабской администрации по поимке мятежника Папака, и был полон сил. По крайней мере, в наших источниках Сахл упоминается до своего пленения в 855 г.

Итак, мы можем зафиксировать факт существования в то время еще двух самостоятельных княжеств на территории Арминийи. Это — княжество Сахла, сына Смбата Багратуни (ок. 820-838), — в Албании, с центром в г. Шаке, — основанное им же, и княжество Есаи Апумусэ (831-855) в Байлакане с центром в крепости Гороз, основанное Степанносом Абласадом (ок. 820-830/1). Если владения второго княжества охватывали лишь междуречье Аракса и Куры, то владения Сахла, сына Смбата, тянулись от бассейна оз. Севан до г. Шаке и реки Аракс73 на юге, охватывая, таким образом, большую часть центральных и северных округов исторических армянских областей Арцах, Сюник и Утик. Как справедливо заключает В. Минорский, владения правителей области Шакки (Шаке), которая располагалась к северу от Куры, «.охватывали также Херети (на Нижней Ала-зани) и, по-видимому, некоторые области на южном берегу Куры»74.

Помимо княжения в своих собственных владениях, Сахл, а затем его сын Йовханнэс, по совместительству получили также верховную власть над Арменией, Картли и Албанией. Следует отметить, что мы впервые столкнулись с такой практикой, когда арабская администрация назначает над тремя христианскими странами провинции Арминийа единого верховного правителя — представителя местной высшей знати.

Власть же халифата в Арминийи настолько ослабла, что когда ал-Му‘тасим попытался назначить правителем известного нам Халида ибн Йазида, взбунтовавшие местные батрики (князья) и арабские эмиры, по свидетельству ал-Йа‘куби, заставили главу государства вернуть на этот пост ‘Али ибн ал-Хусайна Йатима (841)75.

Правда, следующий халиф Васик (842-847) в 230 г. х. (844/5 г.) все же вернул его к власти и приказал расправиться с тифлисским (тбилисским) эмиром — Исхаком ибн Исма‘илом. Однако правитель скончался из-за болезни76. В «Летописи Картли» на этот счет сказано: «.Халил явился в третий раз, но был убит в Джавахети»77.

Итак, первую половину IX в. в истории Арминийи мы можем охарактеризовать как период сравнительно мирного развития. За исключением частых волнений, скажем цанаров на севере провинции или байлаканцев — на востоке, а также выступлений мутагаллибов, Арминийа фактически была лишена каких-либо серьезных политических потрясений — межгосударственных войн или национально-освободительных движений, которыми была полна ее история в предыдущем столетии.

В связи с этим, а также благодаря ослаблению арабской власти в регионе, история Арминийи этого полувека ознаменовалась усилением местных феодалов. В первую очередь, оно заключалось в наследственной передачи власти в собственных доменах. Анализ наших источников показал, что крупнейшим из местных феодальных родов становятся армянские Багратиды (и их многочисленные боковые ветви). Ашота (Мсакера) Багратуни, внука Ашота (Слепого), мы можем назвать основателем первого автономного княжества в рамках арабской провинции Арминийа с центром в г. Багаран. Не случайно Михаил Сириец в списке царей и князей Армении, приложенном к своей обширной «Хронике», называет его даже первым армянским царем (эпохи Багратидов)78. При всех обстоятельствах странными нам кажется отсутствие у К. Юзбашяна твердой уверенности в том, что Ашот (Мсакер) все же был первенствующим князем Армении79.

При сыне Ашота, Багарате Багратуни, армянское княжество еще более усилилось и окрепло: глава его носил титул «ишханац ишхана». Следует отметить, что, по словам Товмы Арцруни, первым армянским княжеством называли Тарон80. Известны имена прямых потомков Багарата Багратуни, которые после него будут править в этом политическом объединении. Так, формируется известная Таронская ветвь армянских Багратидов, или Таронское княжество армянских Багратидов. О широкой автономии этого княжества говорит тот факт, что у арабского географа Кудамы Тарун (Тарон) под 204 г. х. (819/20 г.) выделяется как отдельный налогооблагаемый субъект наравне, например, с Арминийей или Адзарбайджаном81. Одновременно третьим сыном Ашота (Мсакера), Саком Багратуни, были заложены основы еще одного княжества армянских Багратидов — Мокского. Помимо Багратидских княжеств в этот период сформировались еще два крупные армянские княжества: Арцрунидов в Васпуракане и Сюнидов в Сюнике, изучение которых выходит за рамки нашего исследования. Между тем, следует сказать, что они были связаны с первенствующим князем Армении посредством вассалитета, признавая его верховным сюзереном — «первым, — по выражению Товмы Арцруни, — среди армянских ишханов»82.

Аналогичная ситуация наблюдается и на севере провинции. Здесь, в области Тайк-Тао и округе Кгарджк-Кларджети Ашотом Куропалатом, сыном Васака-Адарнасе, двоюродным братом Ашота (Мсакера) и внуком Ашота (Слепого), были заложены основы княжества грузинских, или картвельских, Багратидов. Почти одновременно, как мы отметили в примечаниях, приобрели самостоятельность и жители Кахети во главе с местным мтаваром Григолом.

В это же время закладываются основы отдельных самостоятельных владений на востоке провинции: княжество Сахла, сына Смбата Багратуни, правнука Смбата Куропалата, в Албании, и Степанноса Абласада и Есаи Апумусэ в Байлакане.

Помимо христианских автономных образований, на территории провинции Арми-нийа появляется и первый самостоятельный арабо-мусульманский эмират — Тбилисский. Наши, особенно арабоязычные, авторы не перестают считать причиной частой замены правителей провинции их неумение побороться с местными мутагаллибами. Достаточно еще раз упомянуть антихалифские действия эмира Исхака ибн Исма‘ила.

Следует особо подчеркнуть, что автономизация составляющих Арминийу единиц является результатом не только сепаратистских стремлений местной знати в период ослабления халифата, но и того, что покоренные страны и народы этого региона стояли на более высоком уровне культурного и экономического развития, чем сами представители государствообразующего народа — арабы.

В заключении было бы целесообразно (в алфавитном порядке) представить перечень всех автономных Багратидских княжеств, сформированных на территории арабской провинции Арминийа в первой половине IX в.

15 Армянский историк XII в. Самуэл Анеци считает началом его правления 251 г. арм. эры (802/3 гг.). Uшdmtф pшhшUшJ^ UUhgmj hшLшptfnLUp ]i qpng щшmtfшqpшg / £ршт. U. Stp-U^phL"taU. Чш^шр2шщшт, 1893 (Подборка из сочинений историографов иерея Самуэла Анеци / Изд. А. Тэр-Микелеан. Вагаршапат, 1893. С. 91. — Далее — Сaмyэл Ажцы). Однако, по мнению известного арабиста А. Тер-Гевондяна, Ашот мог играть роль первенствующего князя уже в 790-е гг. См.: Shp-4UnU^^U U. 2^jng ^2^шЬр»-р шршрш^шЬ m^pшщhmnLрJшU dшtfшUш^ш2P2шUnЫ // Znq-^шЬЬЪр^ dnqn^шfrnL. ЪрЬшЬ, 2003 Тр^во^т А. «Ишхан Армении» в эпоху арабского владычества // Сб. статьей. Ереван, 2003. С. 99-100). Ученый, ссылаясь на Самуэла Анеци, пишет еще: «Однако Самвел Анеци началом его (Ашота (Мсакера). — А. Ш.) правления считает 804 г.». То же самое повторяет американский ученый Н. Гарсоян (см.: Garsoian N. The Arab Invasions and the Rise of the Bagratuni (640-884) // T