Из истории освоения Чемала

история

УДК 94(571.151)

ББК 63.3(2Рос-4Алт-6Г)

О. П. Николаева, С. П. Суразакова Из истории освоения Чемала

O. P. Nikolaeva, S. P. Surazakova

On the History of Chemal Development

Республика Алтай — один из самых живописных регионов нашей страны. Природа здесь отличается своей уникальной и насыщенной красотой. Наиболее посещаемым и привлекательным местом в туристских целях является Чемальский район с сельским центром Чемал. Село привлекает к себе прежде всего транспортной доступностью, уникальным целебным климатом, а также колоритными красками ландшафтов. Вместе с тем Чемал имеет длительную многогранную и интересную историю своего освоения, зная о которой, можно создать новые дополнительные возможности развития данного селения. В последние годы началась активная деятельность по знакомству туристов с историей Чемала, его материальной и духовной культурой.

Настоящая работа имеет своей целью дать характеристику исторических периодов, начиная с появления первых русских в селе и до наших дней. При рассмотрении данного процесса было выделено несколько этапов: начальный (с 1842 по 1917 г.), советский (с 1918 по 1940 г.), военный (с 1941 по 1945 г.), послевоенный (с 1946 по 1990 г.), реформенный (с 1991 по 2000 г.) и современный (с 2001 г.).

Чемал.

DOI 10.14258/izvasu(2013)4.2-15

Распад СССР простимулировал открытие новых мест для отдыха россиян. Для жителей Западной Сибири таким местом стал Алтай и его жемчужина — Чемал.

В настоящее время Чемал — районный центр Чемальского района Республики Алтай. Село славится своеобразием природы, целебным воздухом, интересными памятниками истории и культуры. Интересна и многогранна история образования данного селения.

Годом появления села считается 1842 г., когда в Чемальской долине с согласия местных жителей поселились 30 крестьянских семей из Смоленской волости Бийского уезда. Они и стали первыми русскими поселенцами, основателями села Чемал. Постепенно к ним присоединялись выходцы из деревень Алтайской волости [1].

Начальный период освоения села связан главным образом с деятельностью Алтайской духовной миссии. В середине XIX в. для распространения православных идей на чемальской земле в село прибыл

The Republic of Altai is one of the most picturesque regions of this country distinguished by unique and rich landscape. The most visited and attractive is the Chemalsky region with its rural center Chemal. The village attracts tourists by good transport access, unique salubrious climate and colorful scenery. In addition, Chemal has a long multifaceted and interesting history, the knowledge of which allows us to create extra opportunities for its development. Recent years saw numerous efforts promotion the history of Chemal, its material and spiritual culture to its guests.

The present work aims at characterizing the historical periods in Chemal development beginning with the first Russian settlers in the village up to the present days. These periods were identified as follows: the initial (18421917), the Soviet (1918-1940), the war (1941-1945), the post-war (1946-1990), the reform (1991-2002 year) and modern (since 2002) ones.

монах Иоанн. В 1850 г. им была сооружена маленькая деревянная церковь (Иоанно-Богословский храм) и образован миссионерский стан [2].

В жизни алтайцев, принявших христианство, стали происходить большие перемены. Прежде всего это отразилось на изменении кочевого образа жизни на оседлый. Миссионеры распространяли среди инородцев грамотность, учили их вести хозяйство по образу русских крестьян: сеять и убирать хлеб, заводить огороды, косить сено, строить дома, печь хлеб, прясть шерсть, шить одежду и обувь, учили плотницкому мастерству. С этой целью они приглашали на жительство во вновь образовавшиеся поселения русских крестьян.

Во главе находился сельский старшина Чемальского миссионерского селения, который избирался из среды кочевых инородцев. В селе среди местного населения были такие, которые говорили по-русски, а все русские хорошо знали алтайские наречия.

К 1859 г. село Чемал было одним из 13 оседлых населенных пунктов на Алтае с числом жителей 38 человек. Однако вера алтайцев в русского бога, особенно на первых порах, была некрепкой. Зачастую к крещению их побуждали не убеждения, а безысходность и тяжелое материальное положение. Нередко они возвращались к старой вере, покидали миссионерские поселения и присоединялись к кочующим сородичам.

В 1861 г. настоятелем Чемальского стана был назначен иеромонах Макарий Невский. Макарий не только вел церковную службу в храме и учил обращенных в христианскую веру инородцев молитвам, но и ухаживал за больными, не гнушался тяжелого физического труда. Также много времени и сил он отдавал обучению грамоте детей, организации школ в селах.

Благодаря деятельности Макария, всё больше и больше алтайцев переходили к оседлости, переселялись в Чемал и другие селения Чемальского отделения миссии. Постепенно Чемал разрастался, вдоль берега Катуни появилась целая улица. Небольшая колония новообращенных алтайцев, которая образовалась вокруг отца Макария, составила основной костяк старожилов села.

В 1870-х гг. благодаря усилиям местных жителей, а также денежным средствам бийского купца А. В. Соколова был построен новый храм во имя Святителя и Чудотворца Николая. Новая церковь была возведена на окраине села, здесь же были построены добротные крестовые дома для священника и псаломщика [2].

Население Чемала росло, увеличивалось количество прихожан храма. Возникли проблемы, связанные с образованием и грамотностью. Существующая школа была небольшой, поэтому появилась потребность в строительстве новой школы.

В 1882 г. на средства бийского купца М. Г. Пискарева было построено новое, просторное школьное здание, что в значительной степени облегчило организацию ученого процесса. В школе было организовано два отделения в соответствии с годами обучения. В первом отделении числилось 22 мальчика, а во втором — 20. Введены были такие предметы, как Закон Божий, история Ветхого Завета до Авраама, грамматика, арифметика [2].

В 1896 г. на месте «старой миссии» по инициативе местного священника был организован приют для детей-сирот — инородцев. Заброшенный Иоанно-Богословский храм был заново освящён как приютский молитвенный дом в честь иконы Божьей матери «Всех скорбящих радость», точно так же стали называть и приют.

С годами приют разрастался, требовались воспитатели, учителя, средства на содержание детей. Поэтому в 1911 г. при чемальском детском приюте «Всех скорбящих радость» была открыта женская трудовая община.

Следующий период освоения Чемала (с 1918 по 1940 г.) связан со становлением советской власти. В это время в селе, как и по всей стране, сложилась тяжелая политическая и социально-экономическая обстановка. Ситуация ухудшалась тем, что в Чемале действовали вооруженные повстанцы [3].

В эти годы важную роль для Чемала сыграл уполномоченный политбюро Амос Степанович Пчелкин, известный как Федор Цепочкин, который был направлен сюда для борьбы с бандитизмом [3].

Амос был образован, смел, находчив, отличался ораторским талантом и отдавал все свои силы революционной борьбе, вел массово-политическую работу с молодежью, организовал драматический и хоровой кружки, помогал ставить спектакли для населения. Комсомольцы организовывали субботники, выпускали стенгазеты.

В один из дней банда повстанцев напала на жителей Чемала. Дикую расправу они учинили во всем селе. В ходе борьбы было много убитых, среди них оказался и Пчелкин. В настоящее время в память о нем одна из главных улиц Чемала названа его именем.

В 1922 г. на территории Чемальской волости находилось 4 сельских революционных комитета: Чемальский, Элекмонарский, Аносинский, Аюлинский. В следующем году начался процесс укрупнения волостей в аймаки1, вместо 24 волостей было образовано 9 аймаков, в том числе Чемальский аймак с центром в с. Чемал, затем в 1933 г. центр был перенесен в с. Элекмонар, а аймак переименован в Элекмонарский2 [4].

В начале XX в. село Чемал не было рядовым населённым пунктом. Купеческие лавки, крестовые дома, гостиница, столовая, больница, почта, кузница, две церкви, детский приют, две школы свидетельствовали

о том, что это было не только богатое село, но и важный культурный центр Горного Алтая.

Во второй половине 20-х гг. ХХ в. здесь были созданы государственные структуры, такие как отдел социального обеспечения, земельный отдел для осуществления социальной и земельной политики во вновь образованном аймаке [5].

В 1928 г. была основана метеостанция, которая до сих пор ведет наблюдения за температурой воздуха и поверхности почвы, скоростью и направлением ветра, влажностью и давлением воздуха, а также другими атмосферными явлениями.

Важной вехой в развитии с. Чемал и одноименного района стал приезд Екатерины Ивановны Калининой, жены государственного политического деятеля, соратника И. В. Сталина М. И. Калинина, по инициати1 Аймак (монг. аймаг) — тюркское и монгольское родоплеменное образование. До 1963 г. так назывались административные районы в Горно-Алтайской автономной области.

история

ве которой была построена на реке Чемал гидроэлектростанция.

Кроме того, Е. И. Калинина принимала непосредственное участие в проектировании и курировании строительства в Чемале бальнеологического курорта. При санатории было организовано подсобное хозяйство курорта.

В состав хозяйства входили гидроэлектростанция, автотракторный парк, маслодельный и колбасный заводы, механические мастерские, конный обоз, коммунально-жилищная служба, животноводческие и полеводческие бригады. Также подсобное хозяйство имело пахотные земли, на которой выращивали овес, кукурузу, однолетние и многолетние травы на корм скоту, пасеку [6].

В советский период было положено начало развития народного образования.

В 1917-1919 гг. произошло реформирование школы и содержания образования. Многие из чемаль-ских учителей приняли в нем активное участие, они восприняли идеи демократического преобразования инородческой школы как светского социального института, развития языка и культуры, поддержки самобытности алтайского народа [7].

Осенью 1918 г. в Чемале состоялся учительский съезд, где были рассмотрены проблемные вопросы определения содержания образования и перспективы расширения уездной школьной сети. Было принято решение о преобразовании Чемальской двухклассной школы в учительскую семинарию, открытии для алтайских студентов стипендии, назначении педагогам-стажистам пенсии по выслуге лет.

Впоследствии учительскую и духовную семинарии объединили и разместили в двухэтажной школе. В 1920 г. по решению Ойротского областного отдела народного образования женская учительская семинария была реорганизована в среднюю единую трудовую школу второй ступени 3-го Интернационала с девятилетним сроком обучения, а в 1922 г. — в школу крестьянской молодёжи. С 1932 г. это образцовая школа-десятилетка. В этот период складывается структура отдела образования, расширяется сеть общеобразовательных школ во всем районе.

Следующий период освоения села связан с военными событиями, происходившими в стране в 40-х гг. ХХ в. Жители Чемала очень самоотверженно работали и воевали в годы Великой Отечественной войны, фронт и тыл были едины.

С первых дней войны в связи с призывом в Красную Армию наблюдался сильный отток рабочей силы из колхозов и совхозов. Значительно сократилось количество рабочих лошадей, автомашин и другой техники. Основной рабочей силой в основном стали женщины и подростки, 84% всех колхозников старше 16-и лет составляли женщины. При этом из оставшихся 16% мужчины были в основном в возрасте старше 60 лет или инвалиды, ограниченно годные к труду. Более 80% трактористов и 3/4 комбайнеров составляли женщины. Они не только работали на тракторах, комбайнах, сеяли и убирали хлеб, заготавливали корма для общественного скота и ухаживали за ним, но и были руководителями и организаторами работ [8].

В августе 1942 г. в Чемал был эвакуирован из Ленинграда костно-туберкулезный санаторий. В 1948 г. ленинградцев проводили домой, а в санатории стали лечиться дети из Алтайского края и ГорноАлтайской автономной области.

Основной задачей санатория стало лечение туберкулеза, длящееся несколько лет. При санатории была создана общеобразовательная школа, которую могли посещать дети, проходившие длительный курс лечения в санатории с 1 по 8 классы. Основной задачей педагогического коллектива стало обучение детей с учетом их личностных особенностей и состояния здоровья. Личностно-ориентированный подход педагогов к больным детям давал возможность справиться с пробелами в их знаниях.

В настоящее время Чемальский детский противотуберкулезный санаторий состоит из следующих подразделений: дошкольное отделение для детей от двух до семи лет в с. Элекмонар, школьное отделение для детей от 7 до 14 лет, основная санаторнолесная общеобразовательная школа в Чемале.

В послевоенные годы Чемал понес тяжелейшие экономические и людские потери от разрушительных военных лет, особенно это отразилось на сельском хозяйстве: сократились посевные площади, уменьшилось поголовье скота, появилась нехватка квалифицированных кадров. После войны в селе остались в основном инвалиды, женщины, старики и дети, не хватало опытных руководителей и специалистов. Несмотря на эти трудности, жители села старались наладить свой быт.

Так, в 1948 г. на окраине с. Чемал было начато строительство Элекмонарской машинно-тракторной станции (МТС). Производственная деятельность данного предприятия заключалась в техническом обслуживании, текущем и капитальном ремонте, осуществлении государственного технического надзора за состоянием сельскохозяйственной техники, оборудования и инвентаря, а также проводились работы по механизации ферм [9].

Была организована Чемальская контора связи, которая отвечала за обеспечение всех видов связи (почтовой, телеграфной, телефонной) и радиофикацию учреждений, организаций, предприятий, колхозов и т. д. А в 1959 г. была установлена первая в области сельская телефонная станция (АТС) на 50 номеров, до этого времени для обеспечения телефонной связи использовались ручные станции [10].

Также в Чемал было переведено созданное ранее удельное Ойротское лесное хозяйство. Лесхоз стал заниматься организацией рационального использования лесов, лесовосстановления, ухода за лесами, охраны от пожаров, вредителей и незаконных рубок, а также вел лесоперерабатывающее производство; заготавливал ивовое корье, кедровый орех, семена хвойных деревьев, пихтовое масло и пр. [11].

В послевоенные годы начал активно работать организованный в 1943 г. Чемальский опорный пункт плодоводства для проведения опытов с косточковыми культурами и виноградом. В 1967 г. ему было присвоено имя М. А. Лисавенко, а в 1968 г. оно было награждено орденом Трудового Красного Знамени. Работа данного опорного пункта плодоводства способствовала развитию садоводства в центральной зоне Горного Алтая, выведению новых сортов косточковых культур и винограда, приспособленных к природным условиям данной зоны, и распространению этих сортов в других районах Западной и Восточной Сибири, а также Урала [12].

В 1970 г. село было отнесено к категории курортных поселков, на его базе образован Чемальский поселковый Совет депутатов трудящихся, а в 1988 г. село приобрело статус сельского населенного пункта [13].

Начало 1990-х гг. прошлого столетия в нашей стране связано с началом кардинальных реформ, которые затронули все сферы развития общества. Руководством РФ был издан ряд нормативных документов, регулирующих преобразования в стране, на основании которых многие объекты государственной собственности подверглись приватизации, стали организовываться акционерные общества, активно развиваться частный сектор и пр. Преобразования не обошли стороной и Республику Алтай, и Чемальский район в частности.

В 1992 г. на основании постановления Президиума Верховного Совета Республики Алтай № 156 от 26.08.92, в границах упраздненного в 1962 г. Элекманарского аймака был образован Чемальский район с центром в с. Чемал. Органом управления района явилась администрация Чемальского района [14].

Однако в соответствии с законами, принятыми в 2002 г., произошла ликвидация администрации района, было образовано муниципальное образование «Чемальский район». В последнем были организованы следующие органы местного самоуправления: Чемальский районный Совет депутатов — представительный орган местного самоуправления; администрация района — исполнительный орган местного самоуправления [14].

С образованием района стали создаваться различные отделы, учреждения, организации районного значения: экономический, финансовый, архивный отделы, отдел архитектуры и градостроительства, отдел труда и соцразвития, орган управления пенсионного фонда, комитет сельского хозяйства и продовольствия и др.

С 2000 г. Чемал начинает развиваться в основном как туристско-рекреационный объект. В этих целях произошла интенсивная застройка территории различными турбазами, кемпингами, домами отдыха и т. д. С увеличением потока туристов расширился спектр туристских услуг. Стали организовываться различные виды отдыха: лечебно-оздоровительный, познавательный и этнографический туризм, водные сплавы, пешие, конные, велосипедные прогулки, экологический и сельский туризм. Для большинства местных жителей туризм становится основным источником получения денежных средств.

Привлекательность Чемала для туристов определяется природными и культурно-историческими достопримечательностями.

В связи с развитием туризма стали возрождаться традиции, обряды и обычаи коренных жителей — алтайцев и русского населения. Стали организовываться работы по пропаганде истории Чемала и знакомству туристов с ней, материальной и духовной культурой алтайского народа.

В настоящее время с. Чемал является самым популярным местом отдыха в Республике Алтай для любителей путешествий, как со всей России, так и зарубежья.

Библиографический список