Герман Коген
НАУКИ О ДУХЕ И ФИЛОСОФИЯ1
Все естественные науки являются науками о природе. Являются ли и все науки о духе таковыми? Некоторые сами избегают данного названия, как это произошло, например, с наукой о языке2 или с наукой о хозяйстве, и с нее затем вся история была захвачена этим скепсисом. Но разве науки о духе не являются в своем воплощении историческими науками, или, иначе, не является ли история народов во всех областях историей человеческого духа? Следовательно, понятие духа было бы поставлено под вопрос, если бы исторические науки, вне сомнения, не были бы науками о духе.
Перевод с немецкого В. Н. Белова
1 Перевод сделан по: Hermann Cohen. Kleinere Schriften V. 1913—1915. Bearb. und einl. von H. Wiedebach // Hermann Cohen. Werke. Bd. 16. Kleinere Schriften V. Hildesheim; Zurich; New York, 1997. S. 29—38. Все сноски сделаны по указанному изданию.
2 Vgl. etwa August Schleicher: Die Darwinsche Theorie und die Sprachwissenschaft, offense Sendschreiben an Herrn Dr. Ernst Hackel, 2. Aufl., Weimar, Hermann Bohlau 1873. Дуализм природы и духа отклоняется. Языки считаются «организмами природы» (S. 7), которые следует изучать методами естественно-природного монизма Эрнста Геккеля. О том же и история лингвистического позитивизма в конце XIX столетия — ср.: Ernst Cassirer. Philosophie der symbolischen Form, 1. Teil: Die Sprache, 7. AufL, Datmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1977. S. 108 ff.
