Печорин по происхождению аристократ, получил светское воспитание. Выйдяиз-под опеки родных, он «пустился в большой свет» и «стал наслаждатьсябешено всеми удовольствиями» . Легкомысленная жизнь аристократа емувскоре опротивела, наскучило и чтение книг. После «нашумевшей истории вПетербурге» Печорина ссылают на Кавказ. Рисуя внешность своего героя,автор несколькими штрихами указывает не его аристократическоепроисхождение: «бледный» , «благородный лоб» , «маленькаяаристократическая рука» , «ослепительно-чистое белье» . Печорин –физически сильный и выносливый человек. Он наделен незаурядным умом,критически оценивающим окружающий мир. Он размышляет над проблемамидобра и зла, любви и дружбы, над смыслом человеческой жизни. В оценкесовременников самокритичен: «Мы не способны более к великим жертвам нидля блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья» . Онпрекрасно разбирается в людях, не удовлетворяется сонной жизнью«водяного общества» и дает уничтожающие характеристики столичнымаристократам. Наиболее полно и глубоко внутренний мир Печоринараскрывается в повести «Княжна Мери» , где происходит его встреча сГрушницким.
Грушницкий – юнкер, он самый обыкновенный юноша, мечтающий о любви,«звездочках» на погонах. Производить эффект - его страсть. В новомофицерском мундире, расфранченный, пахнущий духами, он отправляется кМери. Он – посредственность, ему присуща одна вполне простительная в еговозрасте слабость – «драпироваться в необыкновенные чувства» , «страсть декламировать» . Он как бы стремится играть модную в то времяроль разочарованного героя, «существо, обреченное каким-то тайнымстраданиями» . Грушницкий – вполне удавшаяся пародия на Печорина. Вотпочему молодой юнкер так не приятен ему.
Своим жалким поведением Грушницкий, с одной стороны, подчеркиваетблагородство Печорина, а с другой, как будто стирает всякие различиямежду ними. Ведь Печорин и сам подглядывал за ним и княжной Мери, что,безусловно, не было поступком благородным. Да и княжну он никогда нелюбил, а просто использовал ее доверчивость и любовь для борьбы сГрушницким.
Грушницкий, как человек недалекий, вначале не понимает отношения к немуПечорина. Грушницкий кажется себе человеком самоуверенным, весьмапроницательным и значительным: «Мне жаль тебя, Печорин» , -снисходительно говорит он. Но события не уловимо развиваются по замыслуПечорина. И вот уже юнкер, обуреваемый страстью, ревностью инегодованием, предстает перед нами в ином свете. Он оказывается не такимуж и безобидным, способным на месть, бесчестность и подлость. Тот, ктосовсем недавно, играл в благородство, сегодня способен выстрелить вбезоружного человека. Сцена дуэли раскрывает сущность Грушницкого,стреляйте, я себя презираю, а вас ненавижу. Если вы меня не убьете я васзарежу ночью из-за угла. Нам на земле вдвоем нет места… Грушницкийотвергает примирение Печорин хладнокровно стреляет в него. Ситуациястановится необратимой Грушницкий погибает испив чашу стыда раскаяния иненависти до конца.
Накануне дуэли, вспоминая прожитую жизнь, Печорин задумывается надвопросом: зачем он жил? для какой цели родился? И тут же сам отвечает:«А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое,потому что я чувствую в душе моей силы необъятные» . И тут Печоринпонимает, что он давно играет «роль топора в руках судьбы»
Итак, образ Грушницкого помогает раскрыть главное в центральном героеромана. Грушницкий - кривое зеркало Печорина - оттеняет истинность изначительность переживаний этого «страдающего эгоиста» .
