Спросить
Войти
УДК 34 ББК 67
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КАЗАХСТАНСКИХ И РОССИЙСКИХ УЧЕНЫХ В РАЗВИТИИ ЮРИДИЧЕСКОЙ
НАУКИ КАЗАХСТАНА
ИРЛАН ЖАНГАЗЫЕВИЧ ИСКАКОВ,
кандидат юридических наук, профессор кафедры истории и теории государства и права Межрегионального института экономики и права при МПА ЕврАзЭС Научная специальность 12.00.01 — теория и история права и государства;
история учений о праве и государстве E-mail: iiel2002@mail.ru
Citation-индекс в электронной библиотеке НИИОН
Аннотация. Рассматривается важная для процесса евразийской интеграции тема научного взаимодействия казахстанских и отечественных ученых в сфере юридической науки. Приведены примеры такого взаимодействия на протяжении XVIII-XXI вв. Сделан вывод о необходимости продолжить творческое научное сотрудничество с целью расширения научного сопровождения гармонизации национальных законодательств в процессе евразийской интеграции.
Annotation. The article is devoted to the important subject of Eurasian integration: scientific cooperation of Kazakhstan and Russian scientists in the field of legal science. Examples of such cooperation over the XVIII-XXI centuries are given. The author concluded about the need to continue the creative scientific cooperation in order to enhance the scientific support of harmonization of national legislation in the process of Eurasian integration.
История любого общества есть история долговременных экономических политических и духовных контактов, связей и взаимовлияний народов. Интеграционные процессы, протекающие в настоящее время на евразийском пространстве, приобретают новый характер, они требуют углубленного изучения различных проблем функционирования новых независимых государств, перед которыми встали важнейшие задачи преобразования общества. Новым независимым государствам необходимы сегодня обобщающие стратегии, с одной стороны, аккумулирующие в себе мировой опыт государственного строительства, а с другой — достаточно гибко адаптирующиеся к национально-историческим особенностям. Каждая страна имеет свою историю государственно-правового развития, что отмечали ученые различных отраслей научного знания. Проблемами развития истории права, истории государства, истории самой юридической науки занимались философы, историки, политологи, этнографы.
На протяжении всего ХХ в. тема взаимоотношений между Казахстаном и Россией оставалась одной
из приоритетных в исследованиях представителей различных гуманитарных наук Казахстана и России. Особенно активизировались эти исследования в процессе евразийской интеграции, протекающем в условиях глобализации мирового экономического, политического, социокультурного и информационного устройства.
Одним из важнейших последствий распада Советского Союза стало разрушение научных связей между республиками бывшего СССР, а также снижение активности российских исследователей в изучении проблем новых независимых государств. В связи с этим сегодня, в условиях эффективно развивающейся евразийской интеграции, приобретает особую значимость восстановление научного взаимодействия исследователей, представляющих новые государства Евразии. В их истории сохраняется множество «белых пятен», которые могут быть объективно изучены только при эффективном сотворчестве представителей различных областей научного знания и создании единого научно-информационного пространства.
При решении этой задачи необходимым является обращение к историческому опыту научного взаимодействия, которое имело место на различных этапах исторического развития обеих евразийских стран. В условиях становления и развития суверенного и независимого государства в Казахстане формирование национального сознания невозможно без изучения политико-правовой истории казахского народа. Отметим при этом, что в стране сохраняется бинарная этническая структура, когда «русские и казахи развиваются как устойчивые этнические единицы, а представители других наций активно сближаются с ними»1.
Именно с историко-правовых исследований берет свое начало формирование юридической науки в новых независимых государствах Евразии. Критическое переосмысление опыта прошлого позволяет отсечь утратившее смысл и понять идеи, имеющие непреходящее значение, определяющие суть современных преобразований в сфере государства и права. Поэтому необходима творческая интерпретация научного наследия, дающая возможность по-новому взглянуть на историю взаимодействия России и Казахстана (и других государств Центрально-азиатского региона), на современные научные отношения и нетривиально подойти к проблемам научного взаимодействия исследователей из различных государств2.
Изучение процесса развития юридической науки в Казахстане являлось объектом научных исследований российских ученых еще в XVIII в. Отдельные сведения об обычном праве насельников Великой Степи содержатся в работах А.И. Тевкелева, П.И. Рычкова, И.Г. Георги, П.С. Палласа, И.П. Фалька, но носят они фрагментарный характер, когда просто приводятся некоторые нормы обычного права, а сами понятия «право» и «государство» еще не были разработаны. Последующие исследователи не оставили этот важный вопрос без внимания. А.И. Левшин в конце XVIII в. — начале XIX в. впервые ввел в научный оборот законы хана Та-уке (часть кодекса). Новый период в изучении истории государства и особенно обычного права казахов, по мнению Е.А. Абиля, начался в середине XIX в., после завершения процесса включения Казахстана в состав Российской империи3. Среди авторов, занимавшихся политико-правовыми исследованиями, следует назвать Ч.Ч. Валиханова, Н.И. Гродекова, И.А. Козлова, И.И. Крафта, А.И. Крахалева, Ф.И. Леонтовича, Н.Н. Максимова, Г.И. Спасского, Ф.Н. Усова; Я.И. Гурлян-да, А.И. Добросмыслова, Л.А. Словохотова4. Во многом их работа была связана с деятельностью Императорского Русского географического общества, которое создало в Западной Сибири свое отделение. Впервые работу Западно-сибирского отдела РГО проанализировал Х.А. Абишев в своем исследовании роли западносибирской интеллигенции в истории политической и правовой мысли Казахстана5.
Западная Сибирь во второй половине XIX в. являлась политическим и культурным центром обширного региона, куда тяготели и представители Великой Степи. В ее городах собралось многочисленное и образованное поколение русской разночинной интеллигенции. В духовной жизни казахского народа эта образованная сила сыграла значительную роль. Г.Н. Потанин весьма прозорливо отмечал, что народы, населяющие степи, могут «выставить впоследствии ряд людей, которые примут участие в русском умственном движении, образуют в нем своеобразную струю и обогатят русскую науку и русскую литературу оригинальными взглядами»6.
Политические ссыльные, пребывавшие в Западной Сибири, принесли в Великую Степь новые идеи государственного устройства и правовой мысли. Известны имена петрашевца С.Ф. Дурова, шестидесятника Е.П. Михаэлиса, народовольцев С.С. Гросса, А.Л. Блека, А.А. Леонтьева; социал-демократов В.Г. Харитонова, Г.М. Тихомирова, Я.М. Митрохина и др. В целом в степных регионах и Западной Сибири отбывали ссылку декабристы, революционные демократы 1850-1860-х гг., участники польского восстания 1863-1864 гг., деятели народнического движения 1870-80-х гг., члены первых рабочих союзов и, наконец, пролетарские революционеры-марксисты7. Из их среды вышли первые исследователи, ученые и преподаватели учебных заведений8, часть местного чиновничества. Политические ссыльные оказывали большое влияние и своим повседневным общением. Казахстанские исследователи, анализируя политические взгляды Ч.Ч. Валиханова, оценили общение С.Ф. Дурова и первого казахского ученого так: «Влияние С. Дурова на Чокана Валиханова можно сравнить с действием майского солнца на неокрепшие зеленые всходы, в результате которого совершается их стремительный рост и полное формирование»9. В некрологе на смерть Абая Кунанбаева А.Н. Букейханов особо отметил, что Абай, «быть может, умер бы не проявив своего выдающегося поэтического дарования, если бы в 80-ых годах он не пережил переворот в своих взглядах на деятельность певца»10. А причиной этого переворота стало его знакомство и общение с С.С. Гроссом, Е.П. Михаэлисом, оказавшими огромное воздействие на просвещение и образование Абая.
Особо следует отметить роль учебных заведений Западной Сибири: Томского университета, Омской учительской семинарии, Омского механико-технического училища, и конечно, Омского (Сибирского)
кадетского корпуса. В число их выпускников входили: С.Б. Аблайханов, Н.Ф. Анненский, А.Н. Букей-ханов, Ч.Ч. Валиханов, А.Е. Ермеков, М. Жумабаев, Ш.М. Ибрагимов, Н. Нурмаков, Г.Н. Потанин, С. Са-дуакасов, С. Сейфуллин, М.Ш. Сердалин, Х.У Ускен-баев и др.
В Степи появились студенты-казахи, обучавшиеся в высших учебных заведениях Санкт-Петербурга, Москвы, Варшавы, Казани11, Саратова, Томска, Юрьевска 12. Только в Петербургском университете во второй половине XIX в. обучалось несколько десятков выходцев из Казахстана. По большей части, это были потомки султанов и государственных чиновников13. Но, вместе с другими студентами они участвовали в тайных кружках и землячествах. Некоторые студенты из-за этого возвращались на родину, не доучившись до конца курса обучения. Так, М. Сердалин обучался на естественном факультете вместе с А.И. Ульяновым и был при-частен к организации покушения на Александра III, за что его исключили из университета и отправили обратно в г. Кокчетав. Другие, завершив обучение, включались по возвращении и в практическую, и в научную деятельность. Из числа выпускников юридического факультета Петербургского университета приведем примеры С. Акпаева (магистр права); Д. Султангази-на; Б. Каратаева, получившего по окончании Малую золотую медаль; К. Тогусова, закончившего факультет экстерном.
Именно выпускники российских высших учебных заведений образовали первый отряд казахской демократической интеллигенции, которую С.З. Зиманов определил как идейного вдохновителя общественно-политической жизни Степного края. На его взгляд, уже в 1880-х годах появились первые по-европейски образованные казахи, а в начале 1910-х гг. их было уже несколько десятков.
В Западной Сибири осуществлялись также исследования правовых норм и установлений кочевых народов Великой Степи. В 1886 г. С.С. Гросс, А.Л. Блек и А.А. Леонтьев издали «Материалы для изучения юридических обычаев киргизов»14. Н.И. Гродеков оценил эту работу как «ценный вклад в литературу по обычному праву киргизов», подчеркнув, что он заключает в себе указание на историческое происхождение некоторых обычаев, на влияние шариата и русских законов15. В «Материалах» получили частичное отражение правовые идеи Абая Кунанбаева, в аул которого специально ездил С.С. Гросс, чтобы записать некоторые нормы обычного права и получить необходимые пояснения по поводу трудно толкуемых мест.
Важную роль Петербургского университета в
истории политической и правовой мысли Казахстана внимательно проанализировал С.У Созакбаев16. Ученый подробно изучил русско-казахское содружество в развитии научных исследований Казахстана, уделив значительное место роли Петербургского университета в профессиональной подготовке юристов
выходцев из киргиз-кайсацких степей. Нам представляется необходимым подчеркнуть, что в своей работе С.У. Созакбаев не оставил без внимания Не-плюевский (Оренбургский) и Сибирский (Омский) кадетские корпуса, где получали образование дети из казахских семей17. Из них самым выдающимся был Ч.Ч. Валиханов18, являвший собой уникальный образец разностороннего исследователя.
В мировой истории, истории России и Казахстана Чокан Валиханов известен как путешественник, этнограф, историк, фольклорист, географ, правовед, картограф. Его научные интересы простирались на историю и культуру народов Средней Азии, Казахстана и Восточного Туркестана. В обучении и воспитании Чокана Валиханова принимали участие представители различных народов Евразии: казахи, киргизы, башкиры, русские, немцы, шведы, поляки. Научные труды первого казахского ученого включают исследования, касающиеся тогдашних обитателей киргиз-кайсацких степей, и имеют особое значение не только для казахов, но также киргизов, узбеков, таджиков и других жителей различных современных евроазиатских территорий19. Работы Ч.Ч. Валиханова сохранили свое значение и по сей день, они остаются предметом изучения современных казахстанских исследователей и в сфере правоведения. Х.А. Абишев, рассматривая деятельность комиссии по подготовке проекта реформы административного устройства казахских земель; особо остановился на идеях Ч.Ч. Валиханова из «Записки о судебной реформе». Он также описал некоторые аспекты научной деятельности Петербургского юридического общества и Русского географического общества в рассмотрении вопросов «предела применяемости норм обычаев в народной жизни».
Деятельность членов РГО В.В. Григорьева, П.М. Мелиоранского и П.И. Небольсина оказала большое влияние на формирование И. Алтынсарина, А. Джантюрина, Т. Сейдалина и М.С. Бабаджанова.
В течение первой половины ХХ века такие лидеры национальной казахской интеллигенции, как А.Н. Бу-кейханов, М. Дулатов, М. Тынышпаев, Б. Каратаев, М. Чокаев20 и др. анализировали в своих трудах и государственно-правовые проблемы. Современные исследователи отмечают, что они ставили перед собой в
качестве основной задачу оградить народ от социальных катаклизмов и сохранить этническую целостность своего народа, национальное достоинство.
Первые профессиональные историко-правовые исследования были организованы в советский период. В 1920-30-х гг. начался новый этап в изучении истории государства и права Казахстана. В это время научными исследованиями по истории государства и права занимались А.П. Чулошников, М.Т. Тынышпаев, М.П. Вяткин, затем — Н.Г. Аполлов, Е.Б. Бекмаханов, С.И. Ибрагимов, Б.А. Ахмедов, В.П. Юдин, др.
Нового уровня эти исследования достигли в результате образования в 1938 г. Алма-Атинского юридического института и организации Академии наук Казахской Республики. В 1942-1943 гг. этими вопросами занимались научные сотрудники Секции государства и права при Секторе истории Института языка, литературы и искусства Казахского филиала Академии наук СССР. Большую роль в таких исследованиях сыграли ученые-юристы, эвакуированные из союзных республик в Казахстан в годы Великой Отечественной войны. Всего в республику переместили 22 высших учебных заведения, в том числе юридические институты Киева, Ленинграда, Харькова, Москвы21. С.Л. Фукс22, например, в 1941-1943 гг. являлся заместителем директора объединенного юридического института, а затем (до окончания войны) возглавлял кафедру в Алма-Атинском государственном юридическом институте. Там он читал новый, разработанный им курс «История государства и права Казахстана»23. С.Ф. Ударцев оценил С.Л. Фукса как одного из основателей исторической науки государства и права Казахстана, который открыл для себя и всего человечества новый пласт истории, прежде всего, кочевого государства казахов и неизведанный мир обычного права их кочевой ци-вилизации24.
Контакты, образовавшиеся в это время, продолжались и после окончания Великой Отечественной войны. В 1948 г. С.Л. Фукс, вернувшийся после эвакуации в г. Харьков, защитил диссертацию на тему «Очерки истории государства и права казахов в XVIII — первой половине XIX века». Впоследствии ученый выслал в адрес казахстанских исследователей две научные работы: «Барымта» и «Империя Чингис-хана».
Изучались в то время и государственно-правовые воззрения Ч.Ч. Валиханова, о которых первым написал С.Я. Булатов25. Л.В. Дюков готовил на эту тему большое исследование, публикуя научные статьи26. В последующие времена казахстанские исследователи неизменно обращались к трудам Ч.Ч. Валиханова. Наибольшее внимание уделил его работам в сфере
правоведения С.Ф. Ударцев27.
Особое место в формировании и развитии юридической науки в Казахстане сыграл сектор права Академии наук Казахской СССР, созданный уже в советское время. Ш.В. Тлепина28 выделяет таких исследователей, как Т.М. Культелеев, М.Г. Масевич, С.Л. Фукс, С.З. Зиманов, Г.Б. Шакаев. Т.М. Культелеев — первый казахский ученый-юрист, один из организаторов правовой науки и юридического образования в Казахстане. С преобразованием Казахского филиала АН СССР в Академию наук Казахской ССР (1946) и созданием Сектора права29 он был назначен первым его руководителем и стал «пионером» в деле систематического изучения обычного права казахов. Его исследовательский ход и научные достижения явились во многом ориентиром для последующих исследователей.
В составе научных работников сектора права активно трудились и российские, и казахстанские исследователи. Важным результатом их совместной деятельности стал сборник «Материалы по казахскому обычному праву» (первый том его вышел в 1948 г.). В подготовке к изданию участвовали М.Г. Масевич и Г.Б. Шакаев, общую редакцию осуществлял С.В. Юшков30. Это ценнейшее издание в течение почти полувека было настольной книгой многих исследователей политической и правовой мысли и в целом истории дореволюционного Казахстана, незаменимым первоисточником для молодых учёных, аспирантов, базировавших на его материалах свои исследования по обычному праву казахов31.
В последние годы юридическая наука Казахстана пополнилась целым рядом исследований, посвященных истории государства и права в Центральной Азии. Среди них назовем: монографию Ш.В. Тлепиной об эволюции государственно-правовой науки в Казахстане второй половины ХХ — начала ХХ! вв. (2005); памятное издание С.Ф. Ударцева о судьбе и творчестве А.Н. Таукелева (2009); коллективную монографию Э.Э. Дуйсенова и Ж.Т. Нурдиновой «Из истории политико-правовой мысли Казахстана второй половины ХХ — начала ХХ вв.» (2010), др.
Рамки статьи позволили остановиться только на некоторых примерах совместного научного творчества ученых-юристов, занимавших изучением истории государства и права Казахстана. Вывод, который следует из проведенного анализа, может быть сформулирован следующим образом: необходимо продолжить совместное изучение различных проблем формирования юридической науки в Казахстане, прежде всего, обычного права, опираясь на мысль С.З. Зиманова о взаимообогащении кочевой и оседло-земледельческой цивилизации, о роли приграничных с Казахстаном городов России как крупных очагов передовых и демократических идей, влиявших на Степной край.
д.ю.н., профессора С.Ф. Ударцева. Алматы: Жети Жар-гы, 2004. 109 с.
Reference
Kazahstana vo vtoroj polovine XIX — nachale HH vv.: avtoref. diss. ... k.i.n. Omsk, 2000. 30 s.
