Эликсир бессмертия для Эрдогана, или к вопросу об операции ВС Турции в сирийском Африне

ИСЛАМ В СТРАНАХ ДАЛЬНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ

Конак И.,

доктор исторических наук, профессор Стамбульского университета Сулейманов Р.,

магистрант факультета мировой политики МГУ им. М.В. Ломоносова ЭЛИКСИР БЕССМЕРТИЯ ДЛЯ ЭРДОГАНА, ИЛИ К ВОПРОСУ ОБ ОПЕРАЦИИ ВС ТУРЦИИ В СИРИЙСКОМ АФРИНЕ

Аннотация. В статье анализируется военная операция «Оливковая ветвь» в Африне, проводимая турецкими властями с 2015 г. Авторы оценивают значимость данной операции для внутриполитической ситуации в Турции и рейтинга Реджепа Тайипа Эрдогана. Также рассматривается позиция России по данному вопросу.

На фоне тревожных событий последних лет в Турции, как то: теракты на территории республики (крупнейший из них произошел в Анкаре 10 октября 2015 г., погибли 102 человека), попытка государственного переворота в ночь на 16 июля 2016 г.

(погибли 240 человек), «антитеррористическая операция» в Турецком Курдистане против бойцов РПК (продолжается с лета 2015 г.) -«Оливковая ветвь» становится чем-то вроде маленькой победоносной войны для президента республики Тайипа Эрдогана и его окружения. Более того, военные действия на севере Сирии все больше приобретают сакральный характер.

Сакрализация войны

Выступления на многолюдных митингах и демонстрациях, где глава республики сообщает об очередных победах Турецкой армии, делают Эрдогана героем в глазах населения, а успехи военных отмечаются почти как национальные праздники.

Особую роль в этом действе играет Управление по делам религии Турции (Диянет) во главе с профессором и богословом Али Эрбашем, который, прибегая к исламским символам, к молитвам, делает акт войны чем-то оправданным и даже сакральным. Все турецкие военные, которые полегли в ходе операции в Африне (по данным турецких властей, их число уже превышает 501), объявляются шахидами (мусульманами, погибшими за веру).

Примечателен случай, когда 24 февраля2, выступая на партийной конференции в городе Кахраманмараш (юго-восток республики), Эрдоган подозвал к себе на сцену маленькую плачущую девочку, одетую в камуфляжную униформу, и призвал ее не плакать, пообещав ребенку, что, если она погибнет, ее похоронят с почестями и укроют турецким флагом.

Таким образом, операция в Африне из обычной, на первый взгляд, контртеррористической зачистки, превратилась в нечто сакральное для верующих патриотов, которые, как когда-то писал известный турецкий поэт Тевфик Фикрет (1867-1915), «наполняют всё вокруг болью и смертью».

Всеобщая поддержка

Идея о маленькой и победоносной войне, как известно, не нова. На протяжении всей истории разные политические лидеры использовали войну для объединения и мобилизации общества. Не

устаревают и слова прусского теоретика военного дела Карла фон Клаузевица (1780-1831) о том, что «война есть не что иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств».

В этом смысле Тайипу Эрдогану удалось добиться немалых результатов. Если 16 апреля прошлого года на референдуме по внесению изменений в конституцию инициативы турецкого лидера встретили поддержку у 51,41% населения страны (против 48,59% соответственно), то операцию в Африне, согласно результатам опроса исследовательского фонда ЛО, поддерживают порядка 90% граждан республики1.

Помимо этого, одобрение «Оливковой ветви» высказали и представители оппозиционных партий турецкого парламента. В частности, лидер Народно-республиканской партии (НРП) Кемаль Кылычдароглу сказал2, что его партия «всецело поддерживает операцию». «Мы обеспокоены безопасностью наших границ. Ни одна страна не может допустить, чтобы у ее границ действовали террористические организации», - пояснил он.

В этой связи нельзя не упомянуть и о СМИ, которые сегодня в массе своей - что газеты, что телевидение - поют осанну турецкому руководству. В последние годы, особенно после неудачного мятежа военных в июле 2016 г., в результате которого погибли 240 человек, и в стране было объявлено чрезвычайное положение, в республике отмечается усиление давления государства на СМИ. В частности, были отправлены за решетку десятки журналистов, а в мировом рейтинге свободы слова страна опустилась на 155-е место (в 2002 г. была на 99-м)3, соседствуя с такими государствами, как ДР Конго и Свазиленд.

Особую роль в обеспечении поддержки широких слоев населения играют интеллигенция и представители шоу-бизнеса, многие из которых так же в большинстве своем единодушно высказались за операцию в Африне. Особенно популярным стало размещать в социальных сетях вроде Instagram («Инстаграм») посты об успехах Турецкой армии4. Повсеместно подчеркивается, что турецкие солдаты сегодня являются прямыми наследниками той армии, которая стояла у истоков республики почти 100 лет

назад1. Кроме того, многие актеры и поп-исполнители прибегают к религиозному дискурсу, в котором подразумевается, что любой солдат Турецкой армии, погибший на войне, - погибает за веру, о чем упоминалось выше2.

Осторожная позиция России

Косвенную поддержку действиям Турции на севере Сирии (а значит и лично Эрдогану) оказывает осторожная позиция партнеров Анкары на Ближнем Востоке, один из которых, безусловно, Москва.

Российско-турецкое партнерство сегодня носит исключительно прагматический характер. Мы помним, что, когда было охлаждение двусторонних отношений в конце 2015 - первой половине 2016 г., Россия ни на мгновение не прекращала поставки газа в Турцию по «Голубому потоку», несмотря на враждебную риторику с обеих сторон.

Сегодня Москва и Анкара довольно успешно работают над реализацией нового газового проекта «Турецкий поток», а также над первой в истории Турции атомной станцией «Аккую», строительство которой началось 3 апреля этого года при личном участии лидеров обеих стран.

Кроме того, двум государствам, несмотря на многочисленные противоречия, удается найти общий язык и в Сирии. Пример тому - создание четырех зон деэскалации в Арабской Республике в соответствии с договоренностью, достигнутой в мае 2017 г. на переговорах в Астане представителями России, Ирана и Турции.

Молчаливое одобрение Кремля турецкого вторжения в Сирию также подчеркивает прагматизм российско-турецких отношений. Еще два года назад в вышеупомянутый период обострения отношений между Россией и Турцией Москва активно разыгрывала «курдскую карту» в пику Анкаре: в частности, в декабре 2015 г. российскую столицу посетил сопредседатель прокурдской Партии демократии народов (ПДН) Селахаттин Демирташ и встретился с главой российского МИД Сергеем Лавровом (к слову, сегодня Демирташ находится за решеткой, и в Кремле о нем даже не вспоминают); более того, в феврале 2016 г. в Москве состоялось открытие представительства Сирийского Курдистана. Сегодня же

Россия попросту закрывает глаза на действия Турецкой армии в сирийском Африне, где основное население - курды.

Вместо послесловия

Таким образом, мы можем с уверенностью сказать, что Тайип Эрдоган торжествует на этом «празднике», где все - от религиозных деятелей и лицедеев до обычных граждан - ему рукоплещут. И проведение «Оливковой ветви» очевидно способствует его (и его партии) победе на предстоящих 24 июня 2018 г. досрочных выборах.

И всё же история человечества нам указывает на то, что на всякую лернейскую гидру когда-нибудь да находится свой Геракл.

Статья предоставлена авторами для публикации в бюллетене «Россия и мусульманский мир».

Бибикова О.П.,

кандидат исторических наук, Институт востоковедения РАН ОТНОШЕНИЕ К ИСЛАМУ В ВЕНГРИИ

Аннотация. Венгрия держит первое место по исламофобии в Европе, несмотря на то что мусульман в этой стране проживает немного. В 2016 г. через территорию страны прошли 400 тыс. беженцев, часть из них Евросоюз пытается поселить в Венгрии. Правительство страны, учитывая негативное отношение венгерского населения к исламу, отказывается их принимать.

Исследовательский центр PEW1 провел в ряде европейских стран опрос об отношении к исламу. Опрос был проведен в период определения квот для восточноевропейских стран по приему «беженцев». Результаты показали, что наиболее негативное отношение к исламу и мусульманам проявляют в Венгрии. 72% жителей