Спросить
Войти
УДК 011/016: 908(470)Крым
Непомнящий А.А.
«Быть в курсе Ваших крымских планов...»: из истории крымоведения по переписке Ф.А. Брауна и С.Ф. Платонова
Непомнящий Андрей Анатольевич, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой исторического регионоведения и краеведения Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского, заслуженный деятель науки и техники Автономной Республики Крым (Симферополь)
ORCID ID https://orcid.org/0000-0002-4133-0124
E-mail: andrey-a-nepomnyashchy@j-spacetime.com; dr.aan@mail.
На основе анализа переписки эмигрировавшего в Германию бывшего профессора Санкт-Петербургского университета Ф.А. Брауна и академика С.Ф. Платонова восстановлены неизвестные страницы изучения крымских средневековых памятников, в частности, Эски-Кермена, и организация в этой связи Академией наук СССР совместно с Обществом взаимопомощи немецкой науки совместной советско-германской археологической экспедиции в 1929 г. Раскрыты сложности межличностных взаимоотношений крымоведов в связи с правом изучения Эски-Кермена, особенности организации исследований средневековых крымских объектов культурного наследия.
Во второй половине 20-х гг. ХХ в. наблюдался всплеск активности советско-германских отношений. Это выразилось в обмене специалистами и организации контактов в различных отраслях науки. В июле 1928 г. в Германии прошла неделя советских историков, где СССР представлял академик С.Ф. Платонов, а в сентябре того же года в Советский Союз с ответным визитом прибыл президент Объединения для содействия немецкой науке Ф. Шмидт-Отт и секретарь Общества по изучению Восточной Европы Г. Йонас, которые посетили различные советские на
Сергей Федорович Участники Русской исторической недели в Берлине
Платонов (1860-1933), 7-14 июля 1928 г. Сидит крайний справа - академик
историк, действитель- С.Ф. Платонов ный член Российской академии наук (с 1920)
ные учреждения1.
Фридрих Шмидт-Отт (Friedrich Schmidt-Ott, 1860-1956), немецкий юрист, прусский министр культуры, президент Объединения для содействия немецкой науке
Александр Андреевич Спицын (1858-1931), археолог, член-корреспондент АН СССР (1927), член Государственной Академии истории материальной культуры (ГА-ИМК) (с 1918)
Николай Иванович Репников (18821940), археолог, сотрудник Этнографического отдела Русского музея и Института археологии РАН
Участники Эски-Керменской экспедиции
Севастопольского музея краеведения (в центре - Н.И. Репников). Фото 1929 г.
Узнав от своего коллеги - археолога Александра Андреевича Спицына (1858-1931) об открытиях Н.И. Репникова в 1928 г. на Эски-Кермене крупного поселения с остатками крепостной стены, С.Ф. Платонов поделился этой информацией со своим давним другом Федором Александровичем Брауном, который эмигрировал в Германию. Ф.А. Браун, в свою очередь, проинформировал об успехах советских археологов немецких коллег. Они выступили инициаторами организации совместной советско-германской экспедиции в Крым для решения так называемой «готской проблемы». С.Ф. Платонов поддержал эту идею и 11 апреля 1929 г. обратился с письмом к заведующему отделом научных учреждений Совета Народных Комиссаров СССР Е.В. Воронову1. Получив согласие чиновника, С.Ф. Платонов 24 апреля 1929 г. провел через Общее собрание АН
федор Александрович Брраун,. СССР решение о необходимости организации археологических исследова-(Friedrich Braun, 1062—1942) ^ т_ 2
ний в Крыму совместно с германскими учеными .
До настоящего времени участие в изучении так называемого «готского вопроса», как и общий вклад в развитие крымоведения, русского и немецкого ученого Ф.А. Брауна оставалось малоизученным. А между тем, именно он в 20-е гг. ХХ в. стал главным консультантом курировавшего этот вопрос от Академии наук СССР С.Ф. Платонова. Ф.А. Браун вошел в историографию проблемы как крупнейший специалист по истории готов в России3. Не случайно в мемуарах о наиболее значимых ученых-крымоведах, помещенных в сборнике, посвященном 50-летию служения крымоведению А.И. Марке-вича и 70-летию со дня его рождения, С.Ф. Платонов вспоминал и Ф.А. Брауна, который «здравствует в Лейпциге, занимая в тамошнем университете для него созданную кафедру истории Восточной Европы». С.Ф. Платонов отметил, что личный интерес к Ф.А. Брауну основывался на том, что тот был «интересным и научно-влиятельным собеседником по темам, касающимся изучения Крыма»4.
Филолог-романист, историк, специалист в области сравнительного языкознания Федор (Фридрих) Александрович Браун (Braun, 1862-1942) - родился в Санкт-Петербурге в семье немецкого медика. После окончания Первой петербургской гимназии с золотой медалью (1881) он продолжил образование на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета, где изучал романо-германскую филологию (окончил в 1885). За выпускное сочинение об англосаксонской поэме «Беовульф» он был удостоен золотой медали и оставлен на кафедре для подготовки к профессорскому званию. Более двух лет молодой ученый стажировался в университетах и академических библиотеках Германии, Швейцарии, Франции и Англии. С 1888 г. он утвержден приват-доцентом по
кафедре романо-германской филологии и лектором немецкого языка столичного университета. В 1900 г. Ф.А. Брауном была защищена магистерская диссертация по истории западноевропейской литературы, после чего он занял должность экстраординарного, а с 1907 г. - ординарного (с 1913-го -заслуженного ординарного) профессора кафедры истории западноевропейской литературы Санкт-Петербургского (Петроградского) университета1. В университете Ф.А. Браун занимал ряд административных должностей - секретаря (в 1900), декана (1908-1910 и 1912-1920) историко-филологического факультета; в 1906-1908 гг. служил проректором университета2, работал также на Высших женских и педагогических курсах3. С 1918 г. он являлся и ректором Педагогического института (бывший Санкт-Петербургский историко-филологический институт)..
Ф.А. Браун активно разрабатывал проблему этногенеза германцев. Вопрос этот изучался российскими (А.С. Будилович4, В.Г. Васильевский5, А.Н. Весе-ловский6, А.А. Куник) и, безусловно, немецкими историками конца XIX -первой трети ХХ вв. Особое её значение подчеркивалось геополитическими интересами и национальными этнопсихологическими установками народов Центральной и Восточной Европы, которые проецировались на события эпохи Великого переселения народов. Именно Ф.А. Браун последовательно развивал идеи Ариста Аристовича Куника (1814-1899), который выявил следы готского (а не норманнского, как считалось ранее) влияние на язык, быт и социальную организацию славян7. По мнению одного из крупнейших современных российских историков науки И.В. Тункиной, Ф.А. Брауну принадлежат наиболее яркие труды по готской истории в отечественной историографии8.
Ученый принимал активное участие в общественной научной жизни. С. 1892 г. он - действительный член Русского археологического общества, с 1906-го - председатель Неофилологического общества при Санкт-Петербургском университете, в 1919-м он стал членом Совета и председателем Комиссии по исторической географии Российской академии истории материальной культуры9.
Проблема готской истории и средневековой истории Крыма стали объектом пристального внимания ученого с конца XIX в. В связи с тем, что территория расселения готов в Крыму совпадала с местом, где до переселения в Приазовье проживали татароязычные греки, рассматривалась версия о том, считать ли урумов потомками греков. На средства Императорской академии наук Ф.А. Браун предпринял научную командировку в Приазовье и Крым с целью «отыскать путем археологических разысканий следы пребывания готов в Крыму». В этой связи в программе научной командировки Ф.А. Браун наметил изучение традиционной культуры мариупольских греков, поиск старинных икон, крестов с надписями, старых книг и рукописей, фиксацию народных преданий10. В связи с командировкой Ф.А. Брауна председатель Археологической комиссии А.А. Бобринский специально писал 8 мая 1890 г. в Таврическую ученую архивную комиссию о предполагаемых раскопках столичного исследователя и просил оказать ему возможное содействие11. В «Отчете об археологических разысканиях Брауна в 1890 году» отмечалось, что он «ясных несомненных следов готских не нашел. В приданиях и песнях сохранились воспоминания лишь о тяжелой жизни в Крыму, но в глубь времен народная память не проникла, о гото-греческом Мангупском княжестве ничего не знали, из церАрист Аристович Куник (Ernst-Eduard Kunick, 18141899), историк, экстраординарный академикПетербург-ской АН (1850), старший хранитель Эрмитажа, член археографической комиссии
Куник А.[А.] О записке Готского топарха: по поводу нового открытия о Таманской Руси и крымских готах // Записки имп. Академии наук. 1874. Т. 24. Кн. 1. С. 61-160.
ковной утвари древних вещей нет»1. Ученый провел сравнительный анализ антропологического типа местных жителей и особенностей языка, материальной и духовной культуры.
Летом 1890 г. Ф.А. Браун после обследования поселений потомков готов на побережье Азовского моря по поручению Императорской археологической комиссии направился в Крым для проведения изысканий на Мангупе, Сюйрени, Бия-сале, Партените «с целью отыскания там следов готских поселений»2. Недостаток времени и трудоемкость раскопочных работ позволили ученому провести только исследования развалин «столицы готских конунгов» (Мангуп) и немного пораскапывать могилы в Симферопольском уезде3. По мнению исследователя, Феодоро находилось на месте Мангупа. Об этом свидетельствовала найденная им надпись, относящаяся к крепости Феодоро4.
Итоги поисков и типологических сравнений, сделанных во время поездки по Приазовью, Ф.А. Браун изложил в статье «Мариупольские греки», напечатанной в издании Отделения этнографии Русского географического общества «Живая старина», которую редактировал В.И. Ламанский. Автор утверждал, что обследованное им население - последние потомки крымских готов5. Быт, обычаи, язык они заимствовали у крымских татар. Это выселенные из Крыма в 1778 г. греки. Основной идеей статьи было показать, что у этого населения сохранилась живая связь с Крымом. Историк сравнил для этого легенды местного населения разных эпох.
Результатом экспедиции в Крым стала и публикация Ф.А. Брауна на немецком языке исследования «Die letzten Schicksale der Krimgoten» («Судьбы последних крымских готов»)6. Разыскивая следы пребывания готов на полуострове, Ф.А. Браун провел раскопки на Мангупе. Ученый обозначил три основные части поселения: 1) верхний город с цитаделью на мысе Тешкли-бурун; 2) средний город на вершине плато, от цитадели в западном направлении до Гамам-дере; 3) нижний город в районе северо-западного оврага - Табана-дере. Особое внимание Ф.А. Брауна получил холм, на который указывал до него А.С. Уваров, где рассчитывали обнаружить остатки христианского храма. После 28-дневного исследования (с 29 июня по 26 июля) Федор Александрович пришел к выводу, что это кладбищенская церковь, окруженная со всех сторон «склепами, или лучше мавзолеями, так как они высоко поднимаются над поверхностью земли7. Заслугой Ф.А. Брауна стал и опыт первой фотофиксации древностей Мангупа. Фотографии прилагались к отчету, составленному им для Археологической комиссии8.
Попытки ученого выявить элементы готского языка в речи крымских татар не привели к положительным результатам. Диссертация Ф.А. Брауна «Разыскания в области гото-славянских отношений» была посвящена изучению возможных контактов готов и славян. В полном объеме исследование не было опубликовано. Напечатана только первая часть, относящаяся к пребыванию готов на Висле9. В дальнейшем в научных штудиях Ф.А. Браун отошел от этой проблемы и занялся подготовкой корпуса памятников скандинавской письменности, относящихся к России и Востоку.
Интересно, что по заданию Императорской археологической комиссии Ф.А. Браун и в последующем занимался изучением и организацией охраны крымских древностей. С 1896 по 1900 гг. он был наблюдателем от комиссии за реставрацией Бахчисарайского дворца, крепости Алустон, раскопок
Титульный лист первого издания труда Ф.А. Брауна «Судьбы последних крымских готов» (Die letzten Schicksale der Krimgoten, St.-Petersburg, 1890)
Обложка первого издания
труда Ф.А. Брауна «Разыскания в области гото-славянских отношений. I. Готы и их соседи до V века» (СПб.,1899)
Херсонеса1. На заседаниях Археологической комиссии он неоднократно докладывал о состоянии этих памятников. Таким образом, ученый хорошо знал крымские памятники и активно принимал участие в их изучении в досоветский период.
В марте 1920 г. Ф.А. Браун отправился в ученую командировку в Германию для знакомства с новейшей научной литературой. Страдавший болезнью горла профессор также прошел курс реабилитации в клинике Лейпцига. Врачи категорически не советовали продолжать жить во влажном климате столицы Советской России. Попав из красно-бунтующего будоражащего Питера в спокойный Лейпциг, Ф.А. Браун вступил в переговоры с местным университетом о возможности его работы в Германии. Он сразу же получил приглашение прочесть в качестве приват-доцента курс лекций по германским древностям на Юге России и принял решение не возвращаться в Петроград. Он отмечал в 1921 г. в собственном «Curriculum vitae», отправленном Н.Я. Марру, что решил остаться в Германии «по состоянию здоровья»2.
Уже в 1921 г. Фридрих Александрович был удостоен звания почетного доктора философии Лейпцигского университета. С 1922-го он - ординарный профессор, с 1927-го экстраординарный профессор истории Восточной Европы этого вуза. Одновременно в 1923-1925 гг. он сотрудничал редактором научного отдела берлинского научно-художественного журнала «Беседа», который выходил под редакцией М. Горького.
Находясь в Лейпциге, Ф.А. Браун продолжал активно контактировать со своими коллегами из Петрограда - Ленинграда. Так, в 1920-1925 гг. активное общение и сотрудничество развернулось между ним и Н.Я. Марром. Последний даже приезжал в Лейпциг, где провел больше месяца осенью 1920 г., и смог убедить Ф.А. Брауна в верности яфетидологии. В это связи Ф.А. Браун активно переписывался с академиком, востоковедом-индологом Федором Ипполитовичем Щербатским (1866-1942)3.
В Лейпциге ученый разрабатывал различные аспекты антропологии и этнологии. В университете он читал курсы по русской истории и германским древностям, исторической ономастике и топонимике германских земель. Сотрудничая с Н.Я. Марром, Ф.А. Браун предпринял попытку интерпретации его теории в научном русле. Яфетические языки ученый рисовал как субстрат для индоевропейских. При этом он полагал, что именно яфетидология способна вывести индоевропеистику на новый уровень познания. Ф.А. Браун попытался применить лингвистическую теорию Н.Я. Марра к проблеме происхождения германцев и доиндоевропейского населения Европы. Однако в 1925 г. Ф.А. Браун прервал научное сотрудничество с Н.Я. Марром. Он убеждал советского коллегу заниматься «в рамках науки» доказательством родства яфетических языков, Н.Я. Марр же «расширял» круг этих языков, как и время существования яфетической семьи, отодвигая его все далее вглубь тысячелетий4. В итоге в СССР Ф.А. Брауна обвинили в «буржуазном примиренчестве» - стремлении «омолодить отжившие традиции» - совместить яфетическую теорию с индоевропеистикой5.
Небезынтересным аспектом деятельности Ф.А. Брауна в 20-е гг. ХХ в. стала пропаганда русской культуры в Германии и немецкой в России. Так, по его инициативе и с его предисловием в 1925 г. в
Фридрих Александрович Браун. Фото 1920-х гг.
Николай Яковлевич Марр (1864-1934), востоковед, кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук (1912), академик и вице-президент АН СССР
Федор Ипполитович Щербатской (18661942), востоковед (буд-долог, индолог и тибе-толог), академик Российской академии наук (1918)
Германии была переведена и издана «История России» В.О. Ключевского. В 1927 г. в Германии издается курс лекций по русской истории С.Ф. Платонова. В СССР была отправлена для издания подготовленная Ф.А. Брауном «Систематизированная библиография немецкой научной литературы за 1917-1924 гг.», составленная в русле задания научной командировки Брауна в Германию. С той же миссией культурной пропаганды связана публикация статей Ф.А. Брауна «Высшая школа в Советском Союзе» и «О русской интеллигенции»1.
Дружба Ф.А. Брауна с С.Ф. Платоновым стала определяющим моментом для избрания немецкого ученого членом-корреспондентом АН СССР, чему, прежде всего, поспособствовал именно Сергей Федорович. Ему Фридрих Александрович прислал необходимые для избрания документы. В частности, в личном архивном фонде С.Ф. Платонова, который отложился в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки, сохранились присланные из Лейпцига по этому поводу «Автобиографическая справка»2 и инской истории с.ф. плато- , - . ^ 3 im-7
нова (Platonov Sergej F. und формация о научной деятельности Ф А. Брауна , датир°ванные 1927 г. Friedrich Braun. Geschichte В 1927 г. по представлению академиков С.Ф. Платонова, И.Ю Крачков-Russlands vom Beginn bis ского4, С.Ф. Ольденбурга5 эмигрант Ф.А. Браун был избран членом-коррес-zur Jetztzeit Leipzig: Quelle пондентом АН СССР по старому досоветскому академическому устройству Meyer,1927) как иностранный член Академии наук по Отделению исторических наук и
филологии с 15 января 1927 г.6. В составленной академиками, хорошо знавшими коллегу, «Записке об ученых трудах проф. Ф.А. Брауна» отмечалось:
«Научные интересы Ф.А. Брауна определились еще в те студенческие годы, когда он стал учеником А.Н. Веселовского. Направлению своего учителя он отдал дань в своей первой работе о Беовуль-фе; но в то же время его личные занятия приняли несколько иное направление: его особенно увлекло языкознание, как общее, так и историческое, в частности, в области германских языков. С одобрения А.Н. Веселовского он и избрал их своею ближайшею специальностью, занимаясь в то же время по санскриту и сравнительному языкознанию у И.П. Минаева и по славянской филологии у И.В. Ягича. <...> В рамках языкознания тогда же (1885-1887) обозначился и круг тех вопросов, которым Ф.А. Браун впоследствии посвятил большую часть своих самостоятельных научных работ: это были вопросы не строго лингвистические, а палеонтологические, касавшиеся древностей в широком понимании этого слова, поскольку к решению их применим языковый материал и лингвистический метод. Как русский германист Ф.А. Браун не смог не обратить внимания на невыясненность многих существенных вопросов в области взаимоотношений славянского и германского миров; именно эти вопросы и стали в центре всей его ученой работы»7.
Несмотря на тенденции по выводу из состава Академии наук ученых-эмигрантов, которые наблюдались в последующие годы в русле откровенного нажима на руководство Академии со стороны советских властей, Ф.А. Браун числился в печатных списках Академии наук до 1930 г. и официально постановление об его исключении из Академии наук СССР принято не было8.
Сохранившиеся письма Ф.А. Брауна к С.Ф. Платонову с 28 января 1927 по 5 мая 1930 г. разделены на три единицы хранения. Крымские сюжеты присутствуют лишь в части этих посланий. 9 ноября 1927 г. Ф.А. Браун писал в Ленинград:
«Дорогой Сергей Федорович.
Опять я перед вами очень виноват. Получил от Вас открытку и письмо, две брошюры по крымской археологии и Вашу прелестную книжечку о Пушкинском уголке, - и за все это еще не благодарил! Простите великодушно! Я ведь занят по-уши; начало зимнего семестра всегда особенно трудно. И положи1 Жеребин А.И. У истоков русской германистики: профессор Ф.А. Браун // Немцы в России: русско-немецкие научные и культурные связи: Сб. ст. / Ин-т истории естествознания и техники РАН; отв. ред. Г.И. Смагина. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 19.
Летопись Российской академии наук / Отв. ред. Э.И. Колчинский, Г.И. Смагина: В 4 т. СПб.: Наука, 2007. Т. 4. С. 885.
Обложка немецкого издания курса лекций по русгч/тх-Сг 1 »ли^п^и и I I /I) I I /1/>гмл
тельно нет свободного часа, пока голова хоть сколько-нибудь свежа. Думаю о Вас часто и много, каждый день собирался писать. <...>
Очень заинтересовала меня и брошюра о Херсонесе. Много всего вспоминается из прошлого, вспоминается радостно. <...> Музей выслал мне, и все время высылал, свои издания. Статья Гриневича из Изв. Тавр. Общ. так же очень любопытна»1.
«Из Херсонеса я еще ничего не получил. Не черкнете ли Вы два слова Гриневичу? Или мне ему написать? Слышал я, что Керченский музей отпраздновал какой-то юбилей и напечатал по <нрзб.> новую свою историю. Как бы мне и ее тоже получить? Или это зависит от Акад. Матер. Культ. и написать об этом надо Жебелёву?»2.
Сюжеты деятельности крымских музеев и отдельных археологов в переписке возобновились только 19 июля 1928 г. Ф.А. Браун комментировал информацию, полученную от С.Ф. Платонова, о раскопках на Эски-Кермене:
« <...> Работы Репникова несомненно очень интересны, и если только есть малейшая возможность, их следовало бы продолжать. Но все же предупреждаю во избежание возможных разочарований: то толкование, которое Репников им дает (со слов Петрова) я считаю сильно преувеличенным. Он говорит о фреске, изображающей готского князя в национальном костюме, с короной на голове (!), о рунических надписях и проч. Возможно, что «национальный костюм» и есть, хотя и это невероятно. Готская княжеская династия XIII века была греческого происхождения и, конечно, одевались по византийски»3.
Крупный деятель раскопок на Эски-Кермене в эту эпоху - Николай Иванович Репников, о котором идет речь в письме, - родился в Санкт-Петербурге 9 апреля 1882 г. в крестьянской семье. Его отец работал бурлаком на лесных сплавах Громовых, а мать вела хозяйство и занималась воспитанием сына. После окончания в 1901-м коммерческого училища, в 1902-м Н.И. Репников поступил в Археологический институт. С этого же времени началась его трудовая деятельность в качестве сотрудника Археологической комиссии. Уже в двадцатилетнем возрасте он начал самостоятельные полевые исследования в Тверской и Новгородской губерниях. В 1904-м, после успешного завершения курса в Археологическом институте (был выпущен со званием члена-сотрудника), Николай Иванович провел полевой сезон в Крыму, а после возвращения в столицу поступил вольнослушателем на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета, где учился до 1908 г. Именно в это время происходит его становление как археолога-полевика. Определяющую роль в этом процессе сыграл надсмотрщик над археологическими работами Керченского музея древностей — С.П. Петренко. О нем Н.И. Репников вспоминал:
«Семен Петрович вводил меня в самую сокровенную своих знаний и опыта, выработанного долгим и пристальным наблюдением, смею утверждать, - недоступного большинству наших археологов»4.
Заболев в 1908-м в Херсонесе малярией и крупозным воспалением легких, Н.И. Репников остался жив исключительно благодаря заботам С.П. Петренко, который «выносил его на руках как нянька». В 1910-м началось сотрудничество Н.И. Репникова с Этнографическим отделом Русского музея, где он являлся хранителем археологической коллекции,
насчитывавшей к тому времени более пяти тысяч единиц уче- ,,,. ,, ,, ,, „ . ,, л ,,
„ Т1 Н.И. Репников в Старой Ладоге. Фото 1912 г.
та. В этот период Николай Иванович развернул значительные
археологические исследования в Старой Ладоге, занимался исследованием древнерусского искусства.
Константин Эдуардович Гриневич (1891-1970), историк, археолог, музеевед, директор Керченского и Херсо-несского музеев, главный редактор «Херсонесского сборника»
Н. И. Репников во Роспись храма Донаторов близ Черкес-Кермена.
время раскопок бази- Реконструкция Н. И. Репникова
лики в Партените
Раскопки Н.И. Репникова в Крыму начались с 1903 г. и продолжались с некоторыми перерывами до конца его жизни. В год смерти ученого (1940 г.) состоялась его последняя экспедиционная поездка в Крым. Систематические разведки и раскопки Николая Ивановича охватили широкий круг памятников Крымского нагорья (от каменных ящиков (дольменов) первобытных эпох до остатков эпохи Крымского ханства). Основные его научные интересы тут были сосредоточены на памятниках раннего средневековья: Византийский Херсон, готский могильник Суук-Су, Партенитская базилика VIII в., «пещерные города». С 1926 г. Н.И. Репников проводил ежегодные раскопки в Эски-Кермене и изучал одновременные памятники Нагорья. Выявленный им обильный разнообразный материал, дал археологу возможность сделать предположения о социальном строе Крымской Готии, развитии Эски-Кермена и Мангупа1.
«Дорогой Сергей Федорович,
большое Вам спасибо за сообщение о ходе совещаний по Эски-Керменским раскопкам. Сказать Вам не могу, как мне жаль, что я не могу принять участия в этих беседах и в проработке планов. Говорил ли Ник[олай] Ив[анович] хотя бы что-то о рунах и др.? С нетерпением буду ждать дальнейших сообщений и, конечно, был бы рад получить отчет. Ведь он скоро будет, кажется, не правда ли?»2. Ф.А. Браун констатировал, что в ряде немецких газет появились заметки о прошедших в прошлом археологическом сезоне раскопках «близ Бахчисарая». Авторы этих сообщений информировали немецкую общественность о разысканиях «главного города готов, известного под именем Феодоро»3. Ф.А. Браун сетовал, что заметки эти были слишком краткими и передавали ход археологических исследований «лишь в самых общих словах»4.
Уже 26 января в очередном послании Ф.А. Браун впервые поднял вопрос о необходимости организации совместной экспедиции по изучению готских памятников в Крыму:
«Дорогой Сергей Федорович.
Искренне благодарю Вас, за приложение к письму отчета Н.И. Репникова. Я получил его на днях и, конечно, немедленно и внимательно прочел его. Он произвел на меня хорошее впечатление, лучшее -признаюсь - чем я ожидал после того, что мне рассказал Г.И. Петров и писала Л.А. Мерварт. Отчет написан очень толково и содержательно. О рунах, к счастью, нет ни слова; а «княжеская корона», очевидно, возникла из «оригинальной шапки с матерчатым верхом и меховой опушкой» на голове бородатой фигуры в пещерном храме «донаторов» (стр. 19 отчета). Фигура эта действительно очень интересна, как и стоящие рядом с нею. Чем скорее эти фрески будут точно сняты, тем будет лучше. Быть может, при ясном освещении и тщательном осмотре удастся найти и дополнительные остатки греческой надписи. Внимательно проверить надо, конечно, и то, что пока прочтено Репниковым. Но если уже произведенная им разведка дала такие интересные результаты, то можно ждать еще гораздо более интересного материала от систематического обследования, особенно если в распоряжении экспедиции будут все нужные технические приспособления, аппараты и др., и будет толковый художник. Надеюсь, что Академия найдет средства для продолжения работ летом этого года, и найдется достаточно актив1 Бернштам А.Н., Бибиков С.Н. Н.И. Репников (1882-1940) // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М.; Л., 1941. Вып. 9. С. 121-123; Равдоникас В.И. Памяти Н.И. Репникова // Старая Ладога: Материалы археологических экспедиций / Гос. музей этнографии. Л., 1948. С. 6-10.
Григорий Иванович Петров (1903-1942), антрополог
ного интереса к этому делу. Надо спешить с этим, иначе многое может погибнуть, раз внимание местного населения возбуждено разведкой Репникова. <.. .>
Как бы то ни было, дело, начатое Н.И. Репниковым, представляется мне чрезвычайно важным для окончательного решения давней готской проблемы - важном в самом широком смысле, не только местном. И если вы найдете, что мое мнение может помочь делу и иметь вес в глазах Академии при решении вопроса об «экспедиции», то я просил бы Вас подчеркнуть его энергичнее, когда вопрос этот будет обсуждаться в надлежащих инстанциях»1.
Далее Ф.А. Браун предложил свои услуги в качестве посредника в переговорах с Обществом взаимопомощи немецкой науки для привлечения немецких ученых к работам по исследованию Эски-Кермена.
Письмо вводит в контекст деятелей науки, чьи интересы сосредотачивались вокруг крымского средневекового памятника две новые фигуры. Обе они были хорошо знакомы с Ф.А. Брауном и Н.И. Репниковым. Григорий Иванович Петров (1903-1942), упомянутый и в предыдущих посланиях, обучался на естественном отделении физико-математического факультета Казанского университета. В 1923 г. он перевелся в Петроград с целью специализации по антропологии. Одновременно, чтобы получить практическую подготовку, начал заниматься на Этнографическом отделении Географического института. В декабре этого же года молодой исследователь получил первую командировку от Музея антропологии и этнографии в Татарскую АССР и Марийскую автономную область для сбора этнографического материала. Удачные итоги экспедиции предопределили судьбу выпускника университета. В 1924-м Г.И. Петров стал научным сотрудником 2-го разряда Музея антропологии и этнографии. С 1926 по 1929 гг. он продолжил образование в аспирантуре МГУ, не оставляя при этом работу в музее. Зимой 1928-1929 гг. ученый получил возможность занятий в антропологических лабораториях Берлина и Мюнхена. Он так же изучал работу антропологических и естественно-исторических отделов музеев Гамбурга, Гей-дельберга, Дрездена и Лейпцига. В Лейпциге Григорий Иванович встречался и консультировался с Ф.А. Брауном2. Он подробно посвятил немецкого коллегу в курс дел о состоянии исследований Эски-Кермена и весьма критично отозвался о раскопках Н.И. Репникова и о его общем научно-культурном уровне. Осенью 1929 г., после возвращения из Крыма, Г.И. Петров был утвержден старшим ассистентом по кафедре антропологии географического факультета Ленинградского государственного университета. Результаты исследований советско-германской экспедиции он изложил в статье «Потомки готов в Советском Крыму»3. Позже появилось и более обстоятельное его исследование по результатам работы Эски-Керменской экспедиции4.
Г.И. Петров пытался на основе раскопанного антропологического материала проверить выводы Ф.А. Брауна. Собственные исследования он проводил в деревне
Черкес-Кермен. Поселение располагалось в горном Прдол^ш потомои ^евнш ямов ш деревни
„ Черкес-Кермен. Фото 1.И. Петрова 1928 г.
ущелье в стороне от торговых путей и дорог, что способствовало сохранению этнической чистоты населения. Все жители деревни в 1929 г. называли себя
Деревня Черкес-Кермен близ Бахчисарая. Почтовая открытка 1912 г.
татарами, исповедовали ислам и разговаривали на крымскотатарском языке. Хотя, по воспоминаниям стариков, в селе проживала греческая община, действовала греческая православная церковь. Греки выселились в 1778 г. в Мариупольский уезд. По мнению Г.И. Петрова, у жителей сохранился облик крымских готов - высокий рост, светлая окраска волос, глаз, кожи. Исследователь связывал это с обитанием там в прежние времена германцев-готов. При этом отмечалась необходимость более глубокого исследования мариупольских греков для сравнительного анализа1.
Другой корреспондент Ф.А. Брауна - Людмила Александровна М?
